今天是宗教改革491年纪念日,纪念马丁路德(Martin Luther)在1517年同一天,将著名的《95条》钉在德国威登堡教堂的门口,开启了历史的新一页。
在1519年,路德在Leipzig与Johann Eck辩论赎罪卷的问题,而对方将焦点转向教皇的绝对权威,路德清楚表达自己的立场,承认唯独圣经是最高的权威。当他被要求收回这样的声明时,他说:“除非我的良心与圣灵证明我有错,否则我不会收回这立场。这是我的立场(Here I stand),我不能再做什么,求上帝帮助!”
“唯独圣经”、“唯独信心”、“唯独恩典”及“信徒皆祭司”,这是后人整理路德思想时,认为最能代表宗教改革神学的方向。什么时候,当人以自我取代了上帝,以自己的看法、主张、方法等取代了上帝的话语、恩典及所赐的信心,宗教改革就仍旧需要进行!
注:一些相关的部落格贴文
Happy Reformation Day
Reawakening The 31 Oct
Reformation Day: Martin Luther at the Diet of Worms and KL
Friday, October 31, 2008
与旧同事叙旧
这次回来,大概有两个星期的时间,因此今天约了旧同事们叙旧一翻。
一转眼,自己离开这间公司已经约有两年的时间了。自己与这间德国制造电线的工厂,算一算已经有10年的感情了。10年前,那时我在大学第2年,申请了这间工厂的奖学金,当时与我面试的,就是我之后的上司,维修部经理。随后,连续几年,在大学假期时,都回到工厂去实习。毕业后,就开始在那边任职维修部工程师,前后5年半,一直到两年前因为要念神学而离开。之后,上司特别安排,我也有机会在神学院假期时,短期的回到工厂给予一些培训及进行engineering audit。
今天见到了一些旧同事,一起打了一场羽毛球,然后吃晚餐。其中一个同事把他两岁半的孩子带来。上一次见他时,他还是婴孩,现在已经两岁多,会走、会说话,还会胡闹,真可爱!这也让我感叹时间的流逝!与同事之间的话题显然少了,他们不太知道我的情况,而我也不知道他们之间的一些工作发展。无论如何,还是一个很好的见面机会。有人说,传道人一个最大的毛病,就是越来越少非基督徒朋友,这可能是真的,而我,就更要珍惜这些同事。
愿上帝赐福他们!
一转眼,自己离开这间公司已经约有两年的时间了。自己与这间德国制造电线的工厂,算一算已经有10年的感情了。10年前,那时我在大学第2年,申请了这间工厂的奖学金,当时与我面试的,就是我之后的上司,维修部经理。随后,连续几年,在大学假期时,都回到工厂去实习。毕业后,就开始在那边任职维修部工程师,前后5年半,一直到两年前因为要念神学而离开。之后,上司特别安排,我也有机会在神学院假期时,短期的回到工厂给予一些培训及进行engineering audit。
今天见到了一些旧同事,一起打了一场羽毛球,然后吃晚餐。其中一个同事把他两岁半的孩子带来。上一次见他时,他还是婴孩,现在已经两岁多,会走、会说话,还会胡闹,真可爱!这也让我感叹时间的流逝!与同事之间的话题显然少了,他们不太知道我的情况,而我也不知道他们之间的一些工作发展。无论如何,还是一个很好的见面机会。有人说,传道人一个最大的毛病,就是越来越少非基督徒朋友,这可能是真的,而我,就更要珍惜这些同事。
愿上帝赐福他们!
Wednesday, October 29, 2008
依旧是种族主义!
当纳吉说要检讨及废除新经济政策时,多份华文报章都以此为主要标题。然而,事实是否如此,现在仍旧言之过早。
单单在今天(28/10),就有好几宗以种族主义为主导的新闻了,叫人唏嘘。
首先是雪州发展局委任华裔刘秀梅女士为该局代总经理,竟然被属下6个职工会以她不能成为他们的“宗教精神领袖”而抗议。我完全不明白一个州发展局的总经理与宗教精神领袖有何相干!在面对全球金融危机的今天,这个国家的人民若仍旧眼光如此浅显,悲也!
另外,那只老马也呛声反对废除新经济政策中土著30%股权的固打。他最近意气风发,悲也!
在槟城,州政府在一些古迹地区置放多语路牌,以凸显我国的多元民情,却被指非议国语的地位,煽动种族情绪。这到底是什么思维,又到底是谁在煽动种族情绪呢?悲也!
如此浅显眼光的,我相信只是少数拥有私人议程的人士,但愿有更多全民视野的领袖与人民站出来,带领马来西亚走向更光明的未来!
单单在今天(28/10),就有好几宗以种族主义为主导的新闻了,叫人唏嘘。
首先是雪州发展局委任华裔刘秀梅女士为该局代总经理,竟然被属下6个职工会以她不能成为他们的“宗教精神领袖”而抗议。我完全不明白一个州发展局的总经理与宗教精神领袖有何相干!在面对全球金融危机的今天,这个国家的人民若仍旧眼光如此浅显,悲也!
另外,那只老马也呛声反对废除新经济政策中土著30%股权的固打。他最近意气风发,悲也!
在槟城,州政府在一些古迹地区置放多语路牌,以凸显我国的多元民情,却被指非议国语的地位,煽动种族情绪。这到底是什么思维,又到底是谁在煽动种族情绪呢?悲也!
如此浅显眼光的,我相信只是少数拥有私人议程的人士,但愿有更多全民视野的领袖与人民站出来,带领马来西亚走向更光明的未来!
Tuesday, October 28, 2008
这星期的生活
毕业典礼后,“假期”算是开始了,直到11月去实习为止。回到家已经超过一个星期了,基本上是蛮轻松的,但也显得非常懒惰了。在神学院一直都不可能睡得太迟(也不容许自己睡太多),在家睡眠的时间与质量都相对提高了,这是好事。
除了睡觉,当然还是有一些阅读的时间,但却不太能专心,也读得很慢,糟糕!几天前完成了曾思瀚的《传到地极--罗马书初探》(香港:基道,2008)。现在正在阅读:N. T. Wright的《保罗神学崭新观》(Paul: New Perspective;香港:天道,2008)及Stanley Grenz的《基督教伦理学导论》(The Moral Quest: Foundations of Christian Ethics;台北:华神,2004)。以目前的进度,看来是不可能在这个星期完成其中任何一本。
另外,前几天被Kar Yong提醒,我应该要把论文建议书提呈给他过目。上学期所写的东西,自己那关都过不了,怎么可以交上去呢?这两天也在重看一些资料及一些期刊文章,希望能把建议书修改好,但是现在却是不知所措!
每天晚上,我都会用一些时间包书。曾经有位老师告诉我,慢慢我会放弃包书这习惯,因为太多了,包不完!我每晚只包5本,希望能坚持到底。爸爸今天把他的书橱腾空,以便能摆放我的,然而,若毕业后被派到教会事奉,这些书一定会随着我浪迹天涯,到时他就可以重新把他的书上架了!
下个星期就要到教会实习了,这种悠哉的日子(赶写论文建议书,其实并不悠哉)很快就要结束了!
除了睡觉,当然还是有一些阅读的时间,但却不太能专心,也读得很慢,糟糕!几天前完成了曾思瀚的《传到地极--罗马书初探》(香港:基道,2008)。现在正在阅读:N. T. Wright的《保罗神学崭新观》(Paul: New Perspective;香港:天道,2008)及Stanley Grenz的《基督教伦理学导论》(The Moral Quest: Foundations of Christian Ethics;台北:华神,2004)。以目前的进度,看来是不可能在这个星期完成其中任何一本。
另外,前几天被Kar Yong提醒,我应该要把论文建议书提呈给他过目。上学期所写的东西,自己那关都过不了,怎么可以交上去呢?这两天也在重看一些资料及一些期刊文章,希望能把建议书修改好,但是现在却是不知所措!
每天晚上,我都会用一些时间包书。曾经有位老师告诉我,慢慢我会放弃包书这习惯,因为太多了,包不完!我每晚只包5本,希望能坚持到底。爸爸今天把他的书橱腾空,以便能摆放我的,然而,若毕业后被派到教会事奉,这些书一定会随着我浪迹天涯,到时他就可以重新把他的书上架了!
下个星期就要到教会实习了,这种悠哉的日子(赶写论文建议书,其实并不悠哉)很快就要结束了!
Sunday, October 26, 2008
外婆生病了
前几个星期,当我还在神学院的时候,外婆就因为胃出血而入院检查。住了好几天医院,做了不同的检验,身体状况依旧很差。
昨天,她回来家里休息,以便今天能给当心脏专科的表舅看看。她年纪很大了,身体很虚弱,不太能够走动。最近,胃口十分不好,而且也经常肚泻。昨天见她,时而呼吸也有点困难,手脚都有些肿胀,叫人担心。难得与她聊聊,她不时叫我为她祷告,这让我看得出她那份无助感,以及要依靠上帝的信心。
昨晚一晚她都没有睡好,泻了三次,而且呼吸很急促。表舅看了她,作了一些检查后,应该是肺积水,因此导致她呼吸困难,需要立即入院接受治疗。她离开家乡前,我再次为她祷告,第一次听见她在祷告时有所回应。
愿上帝医治她,减轻她的痛苦,也请朋友们为她祈祷。谢谢!
昨天,她回来家里休息,以便今天能给当心脏专科的表舅看看。她年纪很大了,身体很虚弱,不太能够走动。最近,胃口十分不好,而且也经常肚泻。昨天见她,时而呼吸也有点困难,手脚都有些肿胀,叫人担心。难得与她聊聊,她不时叫我为她祷告,这让我看得出她那份无助感,以及要依靠上帝的信心。
昨晚一晚她都没有睡好,泻了三次,而且呼吸很急促。表舅看了她,作了一些检查后,应该是肺积水,因此导致她呼吸困难,需要立即入院接受治疗。她离开家乡前,我再次为她祷告,第一次听见她在祷告时有所回应。
愿上帝医治她,减轻她的痛苦,也请朋友们为她祈祷。谢谢!
Saturday, October 25, 2008
Friday, October 24, 2008
呈备忘反倒被捕
打开今天家里所购买的华文报章,竟然没有报道兴权会一行人因为提呈备忘录给首相而被逮捕的新闻。
为了配合下周一的屠妖节,兴权会一行人在其流亡海外的主席之妻子的带领下,将一份要求释放在内安法令下被逮捕的人士的备忘录提呈至首相署时,在警亭当场被逮捕。被带往警局的包括其主席之6岁大的女儿(警方稍后证实没有逮捕其母女)。一直到今天,10位相关人士仍旧被扣留,理由是非法聚会及参与非法组织。
从去年年尾的大游行开始,政府完全漠视这个组织的声音。这新一波的逮捕行动,将马来西亚的民主完全送进坟墓去!和平提呈备忘录也能被逮捕,这是完全不合理性的。
下周一是兴都教徒的屠妖节,象征光明胜过黑暗,而10月31日则是基督新教纪念马丁路德于1517年将《95条》钉在威登堡教堂门口而开始的宗教改革(Reformation)运动。在这样的一个日子中,我期盼黑暗即将过去,而走向公义、合乎真理及民主的改革能来临!
为了配合下周一的屠妖节,兴权会一行人在其流亡海外的主席之妻子的带领下,将一份要求释放在内安法令下被逮捕的人士的备忘录提呈至首相署时,在警亭当场被逮捕。被带往警局的包括其主席之6岁大的女儿(警方稍后证实没有逮捕其母女)。一直到今天,10位相关人士仍旧被扣留,理由是非法聚会及参与非法组织。
从去年年尾的大游行开始,政府完全漠视这个组织的声音。这新一波的逮捕行动,将马来西亚的民主完全送进坟墓去!和平提呈备忘录也能被逮捕,这是完全不合理性的。
下周一是兴都教徒的屠妖节,象征光明胜过黑暗,而10月31日则是基督新教纪念马丁路德于1517年将《95条》钉在威登堡教堂门口而开始的宗教改革(Reformation)运动。在这样的一个日子中,我期盼黑暗即将过去,而走向公义、合乎真理及民主的改革能来临!
马来西亚神学院26届毕业典礼照片--更新
Wednesday, October 22, 2008
马国没有面对经济危机?
当全球金融专家都认为这次的金融危机比10年前的更加严重的当儿,就算政府公布了50亿马币的救市计划后,仍旧嘴硬说国家的经济依然强劲,投入资金只不过是要乘现在市道低靡,吸纳一些价值被低估的股票。当大家一厢情愿的以为那是动用2009年的财政预算,或是政府筹备金时,才知道原来是“借贷”公积金的钱来投入市场。这是拿人民的钱来从事高风险的救市计划。连50亿都拿不出来,政府的钱去了哪里?当美国用了7000亿美金,香港5000亿港币,荷兰100亿欧元(为了注资一间国际保险公司),我们这50亿又会有什么经济效应呢?
老马这次说的很对,马国能完全不被全球经济危机所影响,这绝对是一个神迹!期盼政府认真的面对实况,建立人民的信心是重要的,但是人民的信心需要建立在稳固的基础,而不是空头支票上!
新加坡的Sze Zeng在他的部落格上整理一些不错的基督徒领袖针对这次的危机所提供的意见,大家可到这里来阅读。
老马这次说的很对,马国能完全不被全球经济危机所影响,这绝对是一个神迹!期盼政府认真的面对实况,建立人民的信心是重要的,但是人民的信心需要建立在稳固的基础,而不是空头支票上!
新加坡的Sze Zeng在他的部落格上整理一些不错的基督徒领袖针对这次的危机所提供的意见,大家可到这里来阅读。
New Bible Study Magazine by Logos Bible Software
Kar Yong 在他的部落格介绍了一个新的圣经研究杂志,有相当丰富的资料。有兴趣可参:
the homilia of a budding NT scholar: New Bible Study Magazine by Logos Bible Software
the homilia of a budding NT scholar: New Bible Study Magazine by Logos Bible Software
Tuesday, October 21, 2008
2008年马来西亚神学院毕业晚宴
Monday, October 20, 2008
昨日,像一道彩虹!
以下这首短诗,是Pakkin的女儿,8岁多的喜盈所写的,叫她父母喜出望外!
昨日歌- 喜盈
昨日,像一道彩虹,
雨後一會兒就不見了,
我還沒看清楚呢。
昨日歌- 喜盈
昨日,像一道彩虹,
雨後一會兒就不見了,
我還沒看清楚呢。
这里则是Pakkin的反思:
“恩典,有時也被我們的忙碌淹沒;親情,也被我們緊密的時間表盡吞。在你還沒看清楚時,恩典的痕跡已被遺忘,親人也一一遠去。一個又一個議程湧入,擠走我們欣賞恩典的空間;所謂數算主恩,也要很有效率,好讓我們有「空間」在另一個「要務」中尋找另一份「恩典」。只是,這又違背了恩典的精神。不是彩虹不見了,只是我們的視線被世界搶奪了而已。”
***********************************
记得有一次在神学院的教牧小组中,我们要一起分享过去一个星期值得感恩的事,要很具体的。老实说,我想不出来。是没有值得感恩的事吗?还是我把一切都当作理所当然了?还是我已经忘记了上帝的恩典?时间,一转眼就过,我还没来得及看清楚呢?恩典,同样也是如此,默默的存在,我却视而不见。还有亲情、友情,我都没有好好去珍惜,难道要“不见”了,我才惊觉自己仍旧未看清楚?
谢谢喜盈的诗,谢谢Pakkin的分享!
假期了!
过去两天,忙着协助神学院的毕业典礼事宜,从星期五的差遣礼拜,到晚上的毕业晚宴,然后就是隔天的毕业典礼(迟些多写一点,还有照片)。说真的,非常疲累!星期六的毕业典礼完成后,与几个同学一起去用餐,本来只是3个人(加上两个家庭),最后却是多了另3个朋友。无论如何,倒是吃一顿丰富又愉快的晚餐(当然还有两支红酒助兴,会再写一些,当然少不了照片)!回到神学院后,我开始收拾房间,这么一搞,竟然搞到凌晨2点了!无论如何,因今天(19/10)要回家乡讲道,一大清早就得开车,还是需要漏夜把房间收拾好。
今天一大清早,抱着非常不愿意起床的心情,慢条斯理的爬起来,看着正在熟睡的同房,倒有点羡慕他!最后一轮收拾后,把东西都放到车子上,还了钥匙,惊叹时间过得如此快!一年接一年,若一切顺利,明年就是自己的毕业礼了!短暂离开了神学院,走向熟悉的家乡,心情并不怎么样,只是一直抗拒着睡意,也同时在思想着抵达教会时要讲的信息。
载着整车行李回到教会,还有一些时间让我去吃个早餐,感恩不尽!发现教会多了一些不太熟悉的会友,有一些是我叫不出名字的。当中有许多长辈是看着我长大的,也经常流露出关心,这是令人感动的。上个星期回来拿车,鼓励了一位姐妹写部落格,希望她能开始,并透过部落格去学习分享(她曾受过新闻系的训练)。讲了一堂道,时间或许超过了一点,但大部分的弟兄姐妹都耐心的听完,有小部分也给予了一些肯定,愿上帝赐福他们。
下午,实在太累了,像死猪一样睡了两个小时。若不是晚上在布道所还有一堂崇拜,我是不愿意起床的!匆匆吃过晚餐后,别载了一些会友一起去布道所崇拜。那教会人数不多,今晚的崇拜大约有18人,多数是长辈。我有时怀疑他们是否听得明白,但是他们的耐心是值得尊重的!期盼这教会能继续在那小镇发挥见证,特别是对那70个主日学学生及约25位的青少年人!
假期的第一天,仍旧忙碌。明天,该是要好好收拾自己带回来的东西,特别是那3箱书(搬上车,再搬下车,搞到我气喘)!只有两个星期的休息,然后就要回到马六甲去进行年尾的长假实习,但愿自己能好好享受这难得的假期,也好好调整自己!
今天一大清早,抱着非常不愿意起床的心情,慢条斯理的爬起来,看着正在熟睡的同房,倒有点羡慕他!最后一轮收拾后,把东西都放到车子上,还了钥匙,惊叹时间过得如此快!一年接一年,若一切顺利,明年就是自己的毕业礼了!短暂离开了神学院,走向熟悉的家乡,心情并不怎么样,只是一直抗拒着睡意,也同时在思想着抵达教会时要讲的信息。
载着整车行李回到教会,还有一些时间让我去吃个早餐,感恩不尽!发现教会多了一些不太熟悉的会友,有一些是我叫不出名字的。当中有许多长辈是看着我长大的,也经常流露出关心,这是令人感动的。上个星期回来拿车,鼓励了一位姐妹写部落格,希望她能开始,并透过部落格去学习分享(她曾受过新闻系的训练)。讲了一堂道,时间或许超过了一点,但大部分的弟兄姐妹都耐心的听完,有小部分也给予了一些肯定,愿上帝赐福他们。
下午,实在太累了,像死猪一样睡了两个小时。若不是晚上在布道所还有一堂崇拜,我是不愿意起床的!匆匆吃过晚餐后,别载了一些会友一起去布道所崇拜。那教会人数不多,今晚的崇拜大约有18人,多数是长辈。我有时怀疑他们是否听得明白,但是他们的耐心是值得尊重的!期盼这教会能继续在那小镇发挥见证,特别是对那70个主日学学生及约25位的青少年人!
假期的第一天,仍旧忙碌。明天,该是要好好收拾自己带回来的东西,特别是那3箱书(搬上车,再搬下车,搞到我气喘)!只有两个星期的休息,然后就要回到马六甲去进行年尾的长假实习,但愿自己能好好享受这难得的假期,也好好调整自己!
Saturday, October 18, 2008
Thursday, October 16, 2008
考试周
写这篇文章时,神学院的各样考试已经告一段落。这学期,我没有太多考试,而且都在考试周开始前就完成了。这一周,除了把专文写好,还有一些时间调整了一下自己近来较沉重的心情。这两天,躲在图书馆看书,一些同学以为我还在处理功课,有些则以为我开始处理毕业论文了。其实,都错了,把握这两天,在图书馆中翻阅一些平时想读,却又没有时间读的书,看看这些书的目录、前言及第一章,也算是一种享受!原来,自己是非常容易满足的。
刚才看见第一年的学弟、学妹们考完了他们最后一张试卷,为他们感到高兴,特别知道有好几位为了考试(及功课)是好几天都没有好好休息了。考试,是我非常熟悉的玩意儿。从幼儿园到大学,到念神学,我想,大大小小的考试没有一千也有八百吧!还记得大学最后一张考试前,蛮以为考试后会高喊自由,兴奋莫名,但真正的情况却是非常平静,没有多少激情,只是感慨四年的时间就这样过去了。
小时候,常会与别人比较,特别是与那位唯一能威胁我第一名宝座的同学,还记得有一次一个考试只拿60+分,心情非常非常低落,而那个学期就输了给他,只考第二名。第二个学期,轮到他马失前蹄,结果全年我险胜一分,哈哈,那是四年级的事了!想起来,当年的眼界太小了!想到圣经中有个记载,耶稣72个门徒传道有果效,非常高兴,但耶稣告诉他们,不要因为鬼服了他们而喜乐,要因为名字记在天上而喜乐(路10:20)。让我借用这个原则吧,不要因为成绩好而(太)高兴,要因为真正尽力了,并且知道自己有所学习而欢喜;同样的,不要因为考得不理想而(太)不开心,因为成绩永远不能说出太多东西(不代表一个人的能力,不能说明他/她是谁)!
刚才看见第一年的学弟、学妹们考完了他们最后一张试卷,为他们感到高兴,特别知道有好几位为了考试(及功课)是好几天都没有好好休息了。考试,是我非常熟悉的玩意儿。从幼儿园到大学,到念神学,我想,大大小小的考试没有一千也有八百吧!还记得大学最后一张考试前,蛮以为考试后会高喊自由,兴奋莫名,但真正的情况却是非常平静,没有多少激情,只是感慨四年的时间就这样过去了。
小时候,常会与别人比较,特别是与那位唯一能威胁我第一名宝座的同学,还记得有一次一个考试只拿60+分,心情非常非常低落,而那个学期就输了给他,只考第二名。第二个学期,轮到他马失前蹄,结果全年我险胜一分,哈哈,那是四年级的事了!想起来,当年的眼界太小了!想到圣经中有个记载,耶稣72个门徒传道有果效,非常高兴,但耶稣告诉他们,不要因为鬼服了他们而喜乐,要因为名字记在天上而喜乐(路10:20)。让我借用这个原则吧,不要因为成绩好而(太)高兴,要因为真正尽力了,并且知道自己有所学习而欢喜;同样的,不要因为考得不理想而(太)不开心,因为成绩永远不能说出太多东西(不代表一个人的能力,不能说明他/她是谁)!
Wednesday, October 15, 2008
SMS!!!
当初,花了好长时间才教懂父母用sms,没想到我们尊贵的副首相早已经懂得如何用sms了!同时,也没有想到他与朋友的sms竟然会被刊登在网络上!
以下是《今日马来西亚》刊登的手机简讯中译版:(取自《独立新闻在线》)
2006年11月8日(星期三)
沙菲宜至纳吉(沙菲宜致纳吉)日期:8/11/2006 02:59:31
--> 拿督斯里,拉萨巴金德的事令人不安。我能帮忙吗?祝好,沙菲宜
纳吉致沙菲宜(纳吉致沙菲宜)日期:8/11/2006 03:45:05
-->我今晚稍后时会和你谈。
沙菲宜致纳吉 日期:8/11/2006 03:45:31
--> 谢谢。
沙菲宜致纳吉 日期:8/11/2006 06:28:56
--> 今天见了查案警官。拉萨巴金德(右图)的处境严重。三个人牵连很大。拉萨巴金德的案子有得打,他的情况有挽回的余地。但是我们必须与拿督斯里会面,因为总的来说还有其他困扰人的课题。不过,不必担心。祝好,沙菲宜
纳吉致沙菲宜 日期:8/11/2006 21:06:11
--> 我已和全国总警长谈过。你可以代表拉萨巴金德,也可以在法院见他。
2006年11月9日(星期四)
纳吉致沙菲宜 日期:9/11/2006 12:45:30
--> 如果拉萨巴金德的扣留期到星期天,是否表示他会在星期五被提控或释放?我希望情况看来对他比较好。
沙菲宜致纳吉 日期:9/11/2006 13:11:23
--> 可能发生三种情况。第一,他们会要求扣留更久,我们会反对。第二,他们必须在星期五释放他;或者第三,在星期五提控他。警方把他带到他的办公室搜查文件,没有发现什么负罪的东西。现在他们正在录他的口供,过后搜查他的家。拿督斯里,情况还受控制。祝好,沙菲宜
沙菲宜致纳吉 日期:9/11/2006 14:09:03
--> 拿督斯里,拉萨巴金德今天得见你。沙菲宜
纳吉致沙菲宜 日期:9/11/2006 14:17:47
--> 今天傍晚6时30分在我八打灵再也的家。
沙菲宜致纳吉 日期:9/11/2006 14:18:21
--> 谢谢。
2006年11月10日(星期五)
纳吉致沙菲宜 日期:10/11/2006 15:14:31
--> 有什么关于拉萨巴金德的消息吗?
沙菲宜致纳吉 日期:10/11/2006 15:19:40
--> 拿督斯里,正在谈判有条件释放,否则警方需要延长(扣留)多两天或三天。我怀疑这是公关做法,因为他们不要公众认为重要人物(VIP)有优待。在这种情况下成为重要人物,是个责任。其他方面,我们都在依计行事。祝好,沙菲宜
纳吉致沙菲宜 日期:10/11/2006 15:27:01
--> 谢谢,据他太太说,他压力很大,如果最迟能在星期天有条件释放,那帮助很大。
纳吉致沙菲宜 日期:10/11/2006 21:35:52
--> 看了电视新闻。拉萨巴金德送去验脱氧核糖核酸(DNA)。不知道这是否必要。
沙菲宜致纳吉 日期:10/11/2006 21:40:19
--> 不必要。但我想那是因为他的肺部感染。他刚刚再次被送到国大医院。稍后会从内部线人那里知道更多详情。
2006年11月11日(星期六)
沙菲宜致纳吉 日期:11/11/2006 03:17:56
--> 拿督斯里,我刚才去了吉隆坡中央医院四楼。拉萨巴金德因为肺部感染入院:轻微肺炎及哮喘。这就是他几个月来胸部疼痛及莫名其妙咳嗽的原因。他由一名能干的医生拿督杰亚英德兰(Dato Dr Jeyaindran Sinnadura,医药部主任)照顾。他在这里休息总比在扣留所好。脱氧核糖核酸检验完成了,排除了他曾在罪案现场(也能排除亲子关系)。我得见拿督斯里讨论一些问题。祝好,沙菲宜
纳吉致沙菲宜 日期:11/11/2006 08:54:17
--> 有没有可能在星期天释放?
沙菲宜致纳吉 日期:11/11/2006 08:58:14
--> 届时警方应该释放他,但是我认为,警方受到媒体和公众的压力。其他因素必须亲自和拿督斯里谈。调查明智,我们争取释放的工作顺利。
沙菲宜致纳吉 日期:11/11/2006 09:26:52
--> 警方明天肯定会要求延长(扣留)。我会极力反对,因为过去几天对拉萨巴金德的调查已经完成了需要拉萨巴金德留在扣留所里的调查。其次,从昨天开始,除了脱氧核糖核酸之外,警方并没有多少工作和他有关。第三,我注意到警方昨天疏忽当其他三名嫌犯自由碰面,因此会损害他们后来的口供,因为他们可以“串供”。但是那也显示警方不再需要隔离嫌犯了,即使拉萨巴金德是被带上手铐。祝好,沙菲宜
纳吉致沙菲宜 日期:11/11/2006 11:46:48
--> 今天傍晚六点我可以在大使花园(Taman Duta)住家见你。
沙菲宜致纳吉 日期:11/11/2006 11:59:08
--> 好的,拿督斯里。上苍保佑,我会在那里。
2006年11月12日(星期天)
沙菲宜致纳吉 日期:12/11/2006 13:53:41
--> 延长(扣留)两天到星期二,到时他们得释放他,也许是有条件释放。警方要求整整14天。他有口讯。
沙菲宜致纳吉 日期:12/11/2006 14:06:23
--> 一会儿会传送给拿督斯里。
沙菲宜致纳吉 日期: 12/11/2006 15:10:17
--> 0320949418
2006年11月13日(星期一)
沙菲宜致纳吉 日期:13/11/2006 15:53:36
--> 我现在在他的办公室。又再搜查。总检察长不会愿意又打输另一宗官司。建议总检察长拖着,让拉萨获保释的情况下继续调查,是个好主意。
纳吉致沙菲宜 Tel: 60122143177 日期:13/11/2006 16:23:29
--> 搜查情况如何?
沙菲宜致纳吉 日期:13/11/2006 16:25:56
--> 我们给他们提供了所有东西,包括旧的掌上型电脑(PDA)和笔记簿,还有一些单据。没有可负罪的东西。
2006年11月15日(星期三)
沙菲宜致纳吉 日期:15/11/2006 13:21:32
--> 时态进展一如所料。那两名男警官被控一般动机的谋杀。拉萨的名字没在里面。女警官释放,但以紧急条款重新逮捕,要让她当控方证人(一如所料)。我估计拉萨巴金德会获得保释。我的四名律师正在观察谋杀案的程序。拉萨巴金德的事可能是明天。私家侦探打电话给我。沙菲宜。注:现在正从台北回来。
纳吉致沙菲宜 日期:15/11/2006 23:31:09
--> 那么他有望明天将获释?
沙菲宜致纳吉 日期:15/11/2006 23:34:38
--> 拿督斯里,我正从新加坡开车回来,今晚没有到吉隆坡的班机了。希望一切都好。有何指示吗?沙菲宜
纳吉致沙菲宜 日期:15/11/2006 23:36:52
--> 还没听到任何不幸消息。
2006年11月16日(星期四)
沙菲宜致纳吉 日期:16/11/2006 10:52:43
--> 有什么事,拿督斯里?我已经在法院了。
纳吉致沙菲宜 日期:16/11/2006 10:53:50
--> 今天别对媒体说什么。我过后会解释。拉萨巴金德会面对暂时性控状,但还有希望。
沙菲宜致纳吉 日期:16/11/2006 10:54:30
--> 好的,谢谢。
2006年11月17日(星期五)
沙菲宜致纳吉 日期:17/11/2006 10:50:30
--> 拿督斯里,您要和尤索夫再纳阿比丁(Yusoff Zainal Abidin)谈谈,这很重要,因为在总检察署里面,他比很多人更懂法律。我有信心他注意到了针对拉萨的微不足道的证据。拉惹马哈尼(Raja Mahani)及东姑阿利斯顿(Tengku Ariston)的案子应成为总检察长的指导标准。他们无法再承受另一场像在诺莉达(Norita)、阿利斯顿及拿督巴尔万(Dato Balwant)等案子的耻辱性败诉了。
纳吉致沙菲宜 日期:17/11/2006 11:39:46
--> 好的,会尝试。与此同时,尝试安慰他的妻子。她歇斯底里了。
沙菲宜致纳吉 日期:17/11/2006 11:41:29
--> 我知道,拿督斯里。我会尽力去做。祝好,沙菲宜
沙菲宜致纳吉 日期:17/11/2006 12:57:49
--> 拿督斯里,拉萨没有被送入医院。他肯定不舒服。他拒绝服食监狱的药,因为害怕有人搞破坏。吉隆坡中央医院的首席医生拿督杰亚对他们没有把拉萨带回医院感到震惊。您能向拿督拉兹(Dato Radzi Shek Ahmad)说这件事吗?我得见您谈些事,我认为这些事导致她的死亡。如果我对的话,那肯定令人震惊。沙菲宜
沙菲宜致纳吉 日期:17/11/2006 15:45:34
--> 拿督斯里,我在双溪毛糯监狱,我安排拉萨去大学医院(HUKL),他现在正在路途中。总监哈芝达鲁沙兰(Hj Darussallam)和副警监古纳斯加兰(Gunasegaran)非常乐意帮忙。沙菲宜
纳吉致沙菲宜 日期:17/11/2006 21:27:02
--> 帮我问候他。我常想着他。
沙菲宜致纳吉 日期:17/11/2006 21:34:44
--> 会告诉他。
2006年11月19日(星期天)
沙菲宜致纳吉 日期:19/11/2006 16:25:08
--> 拿督斯里,我要您的随扈慕沙副警监(Dsp Musa)打电话给我厘清一点。他没接我电话。沙菲宜
2006年11月20日(星期一)
沙菲宜致纳吉 日期:20/11/2006 13:02:33
--> 有什么进展吗,拿督斯里?沙菲宜
纳吉致沙菲宜 日期:20/11/2006 14:30:20
--> 还没。
沙菲宜致纳吉 日期:20/11/2006 14:30:38
--> 谢谢。
沙菲宜致纳吉 日期:20/11/2006 21:05:17
--> 拿督斯里,拉萨明天被转送到双溪毛糯医院,杰亚医生可做些事情吗?
纳吉致沙菲宜 日期:20/11/2006 23:04:50
--> 他何时被转送?
沙菲宜致纳吉 日期:20/11/2006 23:05:48
--> 明天。
纳吉致沙菲宜 日期:20/11/2006 23:07:01
--> 什么时间?
沙菲宜致纳吉 日期:20/11/2006 23:08:01
--> 也许上午接近中午时。
2006年11月23日(星期四)
纳吉致沙菲宜 Tel: 60122143177 日期:23/11/2006 13:46:51
--> 你的简讯写“纳吉以个人担保保释!”
沙菲宜致纳吉 日期:23/11/2006 13:50:00
--> 拉萨以一百万个人担保保释。这是个人担保(personal bond)。沙菲宜?我对那个错误感到非常抱歉。整晚没睡觉在准备。我郑重的道歉,先生。祝好,沙菲宜
纳吉致沙菲宜 日期:23/11/2006 14:00:25
--> 感谢上苍,至少他保释了,对他和家人是如释重负。
沙菲宜致纳吉 日期:23/11/2006 14:02:02
--> 拿督,您和他谈话前,我得向您紧急汇报。沙菲宜
纳吉致沙菲宜 日期:23/11/2006 14:12:32
--> 好的,但还没向要和他谈话。
2006年12月2日(星期六)
沙菲宜致纳吉 日期:2/12/2006 18:59:15
--> 拿督斯里,得到一些麻烦的消息,相当严重。你在大使花园吗?我们可以见面吗?祝好,沙菲宜
以下是《今日马来西亚》刊登的手机简讯中译版:(取自《独立新闻在线》)
2006年11月8日(星期三)
沙菲宜至纳吉(沙菲宜致纳吉)日期:8/11/2006 02:59:31
--> 拿督斯里,拉萨巴金德的事令人不安。我能帮忙吗?祝好,沙菲宜
纳吉致沙菲宜(纳吉致沙菲宜)日期:8/11/2006 03:45:05
-->我今晚稍后时会和你谈。
沙菲宜致纳吉 日期:8/11/2006 03:45:31
--> 谢谢。
沙菲宜致纳吉 日期:8/11/2006 06:28:56
--> 今天见了查案警官。拉萨巴金德(右图)的处境严重。三个人牵连很大。拉萨巴金德的案子有得打,他的情况有挽回的余地。但是我们必须与拿督斯里会面,因为总的来说还有其他困扰人的课题。不过,不必担心。祝好,沙菲宜
纳吉致沙菲宜 日期:8/11/2006 21:06:11
--> 我已和全国总警长谈过。你可以代表拉萨巴金德,也可以在法院见他。
2006年11月9日(星期四)
纳吉致沙菲宜 日期:9/11/2006 12:45:30
--> 如果拉萨巴金德的扣留期到星期天,是否表示他会在星期五被提控或释放?我希望情况看来对他比较好。
沙菲宜致纳吉 日期:9/11/2006 13:11:23
--> 可能发生三种情况。第一,他们会要求扣留更久,我们会反对。第二,他们必须在星期五释放他;或者第三,在星期五提控他。警方把他带到他的办公室搜查文件,没有发现什么负罪的东西。现在他们正在录他的口供,过后搜查他的家。拿督斯里,情况还受控制。祝好,沙菲宜
沙菲宜致纳吉 日期:9/11/2006 14:09:03
--> 拿督斯里,拉萨巴金德今天得见你。沙菲宜
纳吉致沙菲宜 日期:9/11/2006 14:17:47
--> 今天傍晚6时30分在我八打灵再也的家。
沙菲宜致纳吉 日期:9/11/2006 14:18:21
--> 谢谢。
2006年11月10日(星期五)
纳吉致沙菲宜 日期:10/11/2006 15:14:31
--> 有什么关于拉萨巴金德的消息吗?
沙菲宜致纳吉 日期:10/11/2006 15:19:40
--> 拿督斯里,正在谈判有条件释放,否则警方需要延长(扣留)多两天或三天。我怀疑这是公关做法,因为他们不要公众认为重要人物(VIP)有优待。在这种情况下成为重要人物,是个责任。其他方面,我们都在依计行事。祝好,沙菲宜
纳吉致沙菲宜 日期:10/11/2006 15:27:01
--> 谢谢,据他太太说,他压力很大,如果最迟能在星期天有条件释放,那帮助很大。
纳吉致沙菲宜 日期:10/11/2006 21:35:52
--> 看了电视新闻。拉萨巴金德送去验脱氧核糖核酸(DNA)。不知道这是否必要。
沙菲宜致纳吉 日期:10/11/2006 21:40:19
--> 不必要。但我想那是因为他的肺部感染。他刚刚再次被送到国大医院。稍后会从内部线人那里知道更多详情。
2006年11月11日(星期六)
沙菲宜致纳吉 日期:11/11/2006 03:17:56
--> 拿督斯里,我刚才去了吉隆坡中央医院四楼。拉萨巴金德因为肺部感染入院:轻微肺炎及哮喘。这就是他几个月来胸部疼痛及莫名其妙咳嗽的原因。他由一名能干的医生拿督杰亚英德兰(Dato Dr Jeyaindran Sinnadura,医药部主任)照顾。他在这里休息总比在扣留所好。脱氧核糖核酸检验完成了,排除了他曾在罪案现场(也能排除亲子关系)。我得见拿督斯里讨论一些问题。祝好,沙菲宜
纳吉致沙菲宜 日期:11/11/2006 08:54:17
--> 有没有可能在星期天释放?
沙菲宜致纳吉 日期:11/11/2006 08:58:14
--> 届时警方应该释放他,但是我认为,警方受到媒体和公众的压力。其他因素必须亲自和拿督斯里谈。调查明智,我们争取释放的工作顺利。
沙菲宜致纳吉 日期:11/11/2006 09:26:52
--> 警方明天肯定会要求延长(扣留)。我会极力反对,因为过去几天对拉萨巴金德的调查已经完成了需要拉萨巴金德留在扣留所里的调查。其次,从昨天开始,除了脱氧核糖核酸之外,警方并没有多少工作和他有关。第三,我注意到警方昨天疏忽当其他三名嫌犯自由碰面,因此会损害他们后来的口供,因为他们可以“串供”。但是那也显示警方不再需要隔离嫌犯了,即使拉萨巴金德是被带上手铐。祝好,沙菲宜
纳吉致沙菲宜 日期:11/11/2006 11:46:48
--> 今天傍晚六点我可以在大使花园(Taman Duta)住家见你。
沙菲宜致纳吉 日期:11/11/2006 11:59:08
--> 好的,拿督斯里。上苍保佑,我会在那里。
2006年11月12日(星期天)
沙菲宜致纳吉 日期:12/11/2006 13:53:41
--> 延长(扣留)两天到星期二,到时他们得释放他,也许是有条件释放。警方要求整整14天。他有口讯。
沙菲宜致纳吉 日期:12/11/2006 14:06:23
--> 一会儿会传送给拿督斯里。
沙菲宜致纳吉 日期: 12/11/2006 15:10:17
--> 0320949418
2006年11月13日(星期一)
沙菲宜致纳吉 日期:13/11/2006 15:53:36
--> 我现在在他的办公室。又再搜查。总检察长不会愿意又打输另一宗官司。建议总检察长拖着,让拉萨获保释的情况下继续调查,是个好主意。
纳吉致沙菲宜 Tel: 60122143177 日期:13/11/2006 16:23:29
--> 搜查情况如何?
沙菲宜致纳吉 日期:13/11/2006 16:25:56
--> 我们给他们提供了所有东西,包括旧的掌上型电脑(PDA)和笔记簿,还有一些单据。没有可负罪的东西。
2006年11月15日(星期三)
沙菲宜致纳吉 日期:15/11/2006 13:21:32
--> 时态进展一如所料。那两名男警官被控一般动机的谋杀。拉萨的名字没在里面。女警官释放,但以紧急条款重新逮捕,要让她当控方证人(一如所料)。我估计拉萨巴金德会获得保释。我的四名律师正在观察谋杀案的程序。拉萨巴金德的事可能是明天。私家侦探打电话给我。沙菲宜。注:现在正从台北回来。
纳吉致沙菲宜 日期:15/11/2006 23:31:09
--> 那么他有望明天将获释?
沙菲宜致纳吉 日期:15/11/2006 23:34:38
--> 拿督斯里,我正从新加坡开车回来,今晚没有到吉隆坡的班机了。希望一切都好。有何指示吗?沙菲宜
纳吉致沙菲宜 日期:15/11/2006 23:36:52
--> 还没听到任何不幸消息。
2006年11月16日(星期四)
沙菲宜致纳吉 日期:16/11/2006 10:52:43
--> 有什么事,拿督斯里?我已经在法院了。
纳吉致沙菲宜 日期:16/11/2006 10:53:50
--> 今天别对媒体说什么。我过后会解释。拉萨巴金德会面对暂时性控状,但还有希望。
沙菲宜致纳吉 日期:16/11/2006 10:54:30
--> 好的,谢谢。
2006年11月17日(星期五)
沙菲宜致纳吉 日期:17/11/2006 10:50:30
--> 拿督斯里,您要和尤索夫再纳阿比丁(Yusoff Zainal Abidin)谈谈,这很重要,因为在总检察署里面,他比很多人更懂法律。我有信心他注意到了针对拉萨的微不足道的证据。拉惹马哈尼(Raja Mahani)及东姑阿利斯顿(Tengku Ariston)的案子应成为总检察长的指导标准。他们无法再承受另一场像在诺莉达(Norita)、阿利斯顿及拿督巴尔万(Dato Balwant)等案子的耻辱性败诉了。
纳吉致沙菲宜 日期:17/11/2006 11:39:46
--> 好的,会尝试。与此同时,尝试安慰他的妻子。她歇斯底里了。
沙菲宜致纳吉 日期:17/11/2006 11:41:29
--> 我知道,拿督斯里。我会尽力去做。祝好,沙菲宜
沙菲宜致纳吉 日期:17/11/2006 12:57:49
--> 拿督斯里,拉萨没有被送入医院。他肯定不舒服。他拒绝服食监狱的药,因为害怕有人搞破坏。吉隆坡中央医院的首席医生拿督杰亚对他们没有把拉萨带回医院感到震惊。您能向拿督拉兹(Dato Radzi Shek Ahmad)说这件事吗?我得见您谈些事,我认为这些事导致她的死亡。如果我对的话,那肯定令人震惊。沙菲宜
沙菲宜致纳吉 日期:17/11/2006 15:45:34
--> 拿督斯里,我在双溪毛糯监狱,我安排拉萨去大学医院(HUKL),他现在正在路途中。总监哈芝达鲁沙兰(Hj Darussallam)和副警监古纳斯加兰(Gunasegaran)非常乐意帮忙。沙菲宜
纳吉致沙菲宜 日期:17/11/2006 21:27:02
--> 帮我问候他。我常想着他。
沙菲宜致纳吉 日期:17/11/2006 21:34:44
--> 会告诉他。
2006年11月19日(星期天)
沙菲宜致纳吉 日期:19/11/2006 16:25:08
--> 拿督斯里,我要您的随扈慕沙副警监(Dsp Musa)打电话给我厘清一点。他没接我电话。沙菲宜
2006年11月20日(星期一)
沙菲宜致纳吉 日期:20/11/2006 13:02:33
--> 有什么进展吗,拿督斯里?沙菲宜
纳吉致沙菲宜 日期:20/11/2006 14:30:20
--> 还没。
沙菲宜致纳吉 日期:20/11/2006 14:30:38
--> 谢谢。
沙菲宜致纳吉 日期:20/11/2006 21:05:17
--> 拿督斯里,拉萨明天被转送到双溪毛糯医院,杰亚医生可做些事情吗?
纳吉致沙菲宜 日期:20/11/2006 23:04:50
--> 他何时被转送?
沙菲宜致纳吉 日期:20/11/2006 23:05:48
--> 明天。
纳吉致沙菲宜 日期:20/11/2006 23:07:01
--> 什么时间?
沙菲宜致纳吉 日期:20/11/2006 23:08:01
--> 也许上午接近中午时。
2006年11月23日(星期四)
纳吉致沙菲宜 Tel: 60122143177 日期:23/11/2006 13:46:51
--> 你的简讯写“纳吉以个人担保保释!”
沙菲宜致纳吉 日期:23/11/2006 13:50:00
--> 拉萨以一百万个人担保保释。这是个人担保(personal bond)。沙菲宜?我对那个错误感到非常抱歉。整晚没睡觉在准备。我郑重的道歉,先生。祝好,沙菲宜
纳吉致沙菲宜 日期:23/11/2006 14:00:25
--> 感谢上苍,至少他保释了,对他和家人是如释重负。
沙菲宜致纳吉 日期:23/11/2006 14:02:02
--> 拿督,您和他谈话前,我得向您紧急汇报。沙菲宜
纳吉致沙菲宜 日期:23/11/2006 14:12:32
--> 好的,但还没向要和他谈话。
2006年12月2日(星期六)
沙菲宜致纳吉 日期:2/12/2006 18:59:15
--> 拿督斯里,得到一些麻烦的消息,相当严重。你在大使花园吗?我们可以见面吗?祝好,沙菲宜
Tuesday, October 14, 2008
两岁了!
刚刚读了好友婉君的部落格,赫然发现他的宝宝已经快两岁了!生建、勤贵及振福,我这三位好朋友,先后结婚了,他们的孩子在非常接近的日期出生(11月至1月),若有机会一起从小一起玩,看来也能成为好朋友!他们三个小瓜当中,勤贵与晓微的孜祈是我唯一还没见过的。记得有一次神学院的小组中,有人问一个问题:如果我还有一个月的生命,有哪三件的事情是我要去处理的。那时候,自己的答案是如此:1. 那星期的讲章要出炉;2. 手头上正在看的书要读完;3.飞过去Miri看看我的好朋友,以及那位我还未见过的祈祈!
回想这几位好朋友,11年前大家一同进入大学。那时,大家的话题不外是学业、教会的事奉、一些神学讨论、未来的梦想等。最近与生建夫妇及振福夫妇相聚时,他们的话题都围绕在孩子的事情上,还有就是购屋子等,我差点不能融入进去!这是一个明显的转变,也是必然的改变。我欣然看见他们比我先走一些人生道路,先学一些我暂时还不需要知道的(慢点,可能在牧养时需要知道的),以后,我会好好像他们学习!
祝福我的好朋友,也祝福这三位小瓜健康成长!
注:照片中还有另一位小瓜,小厚恩(恒福与章童的宝贝女儿),也同样祝福她!前天也接到学妹,玫瑰的电话,告知她与加恩将在下个月结婚,太棒了!
回想这几位好朋友,11年前大家一同进入大学。那时,大家的话题不外是学业、教会的事奉、一些神学讨论、未来的梦想等。最近与生建夫妇及振福夫妇相聚时,他们的话题都围绕在孩子的事情上,还有就是购屋子等,我差点不能融入进去!这是一个明显的转变,也是必然的改变。我欣然看见他们比我先走一些人生道路,先学一些我暂时还不需要知道的(慢点,可能在牧养时需要知道的),以后,我会好好像他们学习!
祝福我的好朋友,也祝福这三位小瓜健康成长!
注:照片中还有另一位小瓜,小厚恩(恒福与章童的宝贝女儿),也同样祝福她!前天也接到学妹,玫瑰的电话,告知她与加恩将在下个月结婚,太棒了!
全球金融危机,马国政府在哪里?
上周全球股市经历了惊涛骇浪的一周,各国领袖纷纷开会寻找对策,但还没有听见马来西亚政府有什么良策。香港特区政府首次动用5000亿港币外汇基金,准备随时救市。新加坡也表达关注整个局势。然而,我国政府却忙着准备各自的党选,把国家的未来不当一回事。
今天早上国会复会,在辩论2009年财政预算案时,竟然连一个内阁部长都不在里头,这种辩论又还有什么意思?新任财长不在,至少旧财长,还有第二财长、副部长等,连一个都没有!首相随后在一个场合说,马来西亚的处境比新加坡及其他国家都好,并不会受到这次金融危机的影响。他到底凭什么这样说?数据在哪里?还是信口开河?在一些国家中,经济处理得不好,国家首长随时可能下台,难道我们的首长一点也不害怕?
今天早上国会复会,在辩论2009年财政预算案时,竟然连一个内阁部长都不在里头,这种辩论又还有什么意思?新任财长不在,至少旧财长,还有第二财长、副部长等,连一个都没有!首相随后在一个场合说,马来西亚的处境比新加坡及其他国家都好,并不会受到这次金融危机的影响。他到底凭什么这样说?数据在哪里?还是信口开河?在一些国家中,经济处理得不好,国家首长随时可能下台,难道我们的首长一点也不害怕?
Monday, October 13, 2008
改变思维、面向未来!
“情感是自然浮現,不能直接改變,但我們可以透過改變想法去改變情感;當我們不再重視理性,當我們什麼也只看重感受,無視感受背後的理性,我們的行為抉擇自然受制於各類情感情緒──而其中,恐懼會是影響力最大的那一種。”
这是从Pakkin的最新贴文中所读到的一段话,觉得很有意思。在面对不明朗的未来,理性思考是重要的。理性帮助我们离开不稳定的情绪,不管那是自责、恐惧,还是其他的情绪(恐惧是极具破坏性的,这是真实的)。理性思考要求我们安静下来分析,并从过去的经验与记忆中寻找资源,同时学习新的应对处境之方法。我有一个朋友,有时会在意别人认为她太过理性,但在面对困境时,她却是常常能从比较客观、从大环境来看事情,为身边的人提供另一个意见。
世界生病了:全球金融体系面临崩溃的危机、人与人之间的关系濒临破碎的威胁、政治不稳定等,很多理由叫我们恐惧及沮丧。我们还能盼望什么吗?Moltmann说,我们可以盼望上帝的国、盼望上帝荣耀的彰显!这一种盼望,不只是理性,更需要信心!
这是从Pakkin的最新贴文中所读到的一段话,觉得很有意思。在面对不明朗的未来,理性思考是重要的。理性帮助我们离开不稳定的情绪,不管那是自责、恐惧,还是其他的情绪(恐惧是极具破坏性的,这是真实的)。理性思考要求我们安静下来分析,并从过去的经验与记忆中寻找资源,同时学习新的应对处境之方法。我有一个朋友,有时会在意别人认为她太过理性,但在面对困境时,她却是常常能从比较客观、从大环境来看事情,为身边的人提供另一个意见。
世界生病了:全球金融体系面临崩溃的危机、人与人之间的关系濒临破碎的威胁、政治不稳定等,很多理由叫我们恐惧及沮丧。我们还能盼望什么吗?Moltmann说,我们可以盼望上帝的国、盼望上帝荣耀的彰显!这一种盼望,不只是理性,更需要信心!
Sunday, October 12, 2008
Paul Tillich对宗教对话的基本立场
最近读了一些宗教对话的东西,以下是基督教神学家田立克(Paul Tillich)对宗教对话的基本立场。
第一,认同双方在宗教上的确是有价值的,所以对话是有价值的。
第二,预设着任何一方都能带着确信去表达自己的宗教基础,因此对话是认真的对立(confrontation)。
第三,预设有一个共同的基础(common ground)使对话和冲突成为可能。
第四,双方都能开放於一些直接指向自己宗教基础的批判。
若全球穆斯林与基督徒都能秉持Tillich所提出的这些对话之基本立场与原则,伊耶之间有更多有意义的对话,以致能彼此了解是指日可待的。
资料取自:赖品超:《开放与委身—田立克的神学与宗教对话》(香港:基督教中国宗教文化研究社,2000),页157。
第一,认同双方在宗教上的确是有价值的,所以对话是有价值的。
第二,预设着任何一方都能带着确信去表达自己的宗教基础,因此对话是认真的对立(confrontation)。
第三,预设有一个共同的基础(common ground)使对话和冲突成为可能。
第四,双方都能开放於一些直接指向自己宗教基础的批判。
若全球穆斯林与基督徒都能秉持Tillich所提出的这些对话之基本立场与原则,伊耶之间有更多有意义的对话,以致能彼此了解是指日可待的。
资料取自:赖品超:《开放与委身—田立克的神学与宗教对话》(香港:基督教中国宗教文化研究社,2000),页157。
Friday, October 10, 2008
金融危机!基督徒的观点是什么呢?
下午在图书馆作功课时,弟弟msn我,告知今天股市大跌,无一幸免!我没有买股票,对这投资机制也不太理解,然而最近的股市都趋弱,可能许多人都受到影响。如果一个国家的股市表现反映出该国的经济情况,那么我们的确不太妙,大概只有一个人会说没有问题!
以下有一篇文章,尝试从基督徒的角度来看金融危机。
The headlines tell the story as recent days have seen the American economy and its financial system buffeted by seismic failures and the virtual disappearance of major investment banks. The debate raging in Washington these days concerns the form and extent of government intervention that will be required in order to restore stability to the financial markets.
以下有一篇文章,尝试从基督徒的角度来看金融危机。
The headlines tell the story as recent days have seen the American economy and its financial system buffeted by seismic failures and the virtual disappearance of major investment banks. The debate raging in Washington these days concerns the form and extent of government intervention that will be required in order to restore stability to the financial markets.
Comparisons to the Great Depression are inevitable, but today's crisis bears little resemblance to the total economic collapse of the late 1920s. Capitalism is not in crisis and the fundamentals of the American economy remain strong. When President Franklin D. Roosevelt took office in 1933, the nation faced a genuine crisis and economic collapse. For the most part, the banks were closed and the nation was out of business.
Nothing like that is happening now, but the financial system is clearly in need of reform and realism. The fundamentals of the economy remain intact. These include American innovation, a dedicated labor force, strong consumer demand, vast natural resources, and unlimited intellectual capital. (全文)
Thursday, October 9, 2008
冯荫坤教授《加拉太书注释》隆重出版,预订优惠中!
之前就听说冯教授正在重新撰写《加拉太书注释》,如今,终于出版了!以下是出版社的宣传:
簡介: 1552頁/16x22cm 本註釋是作者繼《羅馬書註釋》之後的另一傾力之作。它並非只是《真理與自由︰加拉太書註釋》(1982)及英文的加拉太書註釋(NICNT, 1988)的修訂版,而是比前二書更為深入詳盡的重新寫作,代表了作者對加拉太書的信息及書中眾多的釋經問題比以前更為成熟的了解。除了討論標準的課題外,導論部分還包括近數十年加拉太書研究的兩個熱門題目︰「本書的文學類型」評估了加拉太書的修辭研究;「保羅新觀的再思」則回應「保羅新觀」對因信稱義之傳統理解的挑戰。釋經部分根據原文仔細推敲保羅的原意,同時評估各種不同的解釋。作者一貫的目的,是要幫助讀者明白保羅有關「福音的真理」、信徒在基督裡的自由、在聖靈裡的生命等等重要課題的教導,從而活出結合教義與倫理的生活。
大家可以在这里读其试读本。
看官们,有兴趣吗?
首相不竞选党主席声明
首相已经宣布不会竞选巫统党主席,换句话说,也是告老还乡的时候了。这里是他的文告全文:
1、我已在公共服务领域超过45年。我曾以公务员和人民代议士的身份,为这个国家服务。我曾以国会议员的身份服务,而最后能出任这片土地的最高执行官,我深感荣幸。我看着我国从一个小而穷的国家,成长至如今这个繁荣和先进的马来西亚。
2、虽然我们过去拥有成功的记录,但我坚信过去数年我国已走到了一个历史性的十字路口。我们必须为国家做出一些改革,我们必须进步和走向成熟,否则我们将面对输掉过去50年成就的风险。在此改革和转型的之际,我们马来西亚人都需比以往更团结。
3、在我过去的服务岁月中,我一直都本着良心做事。我永远把国家的利益置于最高。也因如此,我谨此宣布不会竞选巫统主席职。我不愿党和执政联盟分裂,而要它们续保团结与和谐。只有一个团结的国阵,才能让我国面对眼前的全球化挑战,并让大马成为繁荣和公平对待每个人的先进国。(全文)
1、我已在公共服务领域超过45年。我曾以公务员和人民代议士的身份,为这个国家服务。我曾以国会议员的身份服务,而最后能出任这片土地的最高执行官,我深感荣幸。我看着我国从一个小而穷的国家,成长至如今这个繁荣和先进的马来西亚。
2、虽然我们过去拥有成功的记录,但我坚信过去数年我国已走到了一个历史性的十字路口。我们必须为国家做出一些改革,我们必须进步和走向成熟,否则我们将面对输掉过去50年成就的风险。在此改革和转型的之际,我们马来西亚人都需比以往更团结。
3、在我过去的服务岁月中,我一直都本着良心做事。我永远把国家的利益置于最高。也因如此,我谨此宣布不会竞选巫统主席职。我不愿党和执政联盟分裂,而要它们续保团结与和谐。只有一个团结的国阵,才能让我国面对眼前的全球化挑战,并让大马成为繁荣和公平对待每个人的先进国。(全文)
Wednesday, October 8, 2008
说话的艺术
以下的文章是朋友藉着电邮发给我的。之前已经看过了,但还是觉得有意思。文章的内容主要是谈如何说话,大部分人都会说话,但是却不是太多人会“说话”。坏话当然不好说,但好话也不一定都是好的。有些人会珍惜及欣赏你说的话,但有些人会将之糟蹋,有些则会误会。所以,不是好话或坏话的问题,而是如何说,怎么样说的问题,绝对是一门艺术。
自己会“说话”吗?这是一个很难回答的问题。以前在工作时,有些时候会把话说得很苛刻,就是现在在神学院中,偶尔批判一些事情的时候,仍旧如此。当然,这样是会让别人觉得自己骄傲,而我想这是我的一个毛病,不容忽视。自己仍旧在学习如何“说话”,即合乎真理,又能得着人心,大学问!谢谢生命中的一些好朋友,他们总是能忍耐我的胡说八道,而且还能明白,这绝对是他们的本事!
“一句话说得合宜,就像金苹果掉在银网内”《圣经.箴言》
好話 v.s 壞話 … 只在一念之間
作 者:劉 墉
說件 「鮮事」 給您聽──
有個丈夫跟太太親熱,撫摸著太太,很有情趣地讚美:
「妳的皮膚摸起來真細,絕不像四十歲的女人。」
太太笑:「是啊!最近摸過的人都這麼說。」
『啪!』 一記耳光。丈夫吼道: 「妳最近讓多少人摸過?妳老實招來!」
太太摀著臉,哭著喊:
「大家是這麼說啊!每個護膚中心的小姐都這麼說。」
這是真事,但是怎麼看都像笑話對不對?
問題是,當你細心觀察就會發現,我們周遭充滿這樣的笑話。
只因為一句話沒說對,就把喜劇變成了悲劇,把眼看就要辦成的好事變成了壞事。
「話」人人會說,只是不見得人人會說話;
有話好說,只是不見得人人說好話。
不說好話的道理很簡單──因為他沒有多想一想。
舉個例子:
最近我有個朋友,在他新居的後院搭了間工具房。
那工具房是買現成的材料,再自己拼裝的,
專門用來放剪草機、鏟子、鋤頭這些整理花園的工具。
可是我這朋友興高采烈地才拼裝到一半,
他的鄰居竟然隔著牆喊:「你亂蓋房子,是違法的。」
我這朋友氣極了,跑到建管處去問,
得到的答案是蓋十呎乘十呎以內的工具屋,不違法;
只有超過,才違法。
他回去量了量自己買的工具屋,是十呎乘十二呎,多了兩呎,
於是拿去退掉,換成合法的尺寸。
工具屋搭好了,他跑來對我說:
「我非要去糗糗我那鄰居不可,
我要告訴他中國人不好欺負,我去政府單位問過了,
現在搭的絕對合法,歡迎他去告!」
「你何必這麼說呢?」 我勸他:
「您何不換個方式,對他說:
『真是謝謝你,幸虧你提醒我,
不然我的工具屋多了兩呎,因為違法得拆除,就白蓋了。』
你不是照樣讓他知道你去問過政府單位,現在是合法建築了嗎?」
朋友想了想,覺得有理,照辦了。
結果不但沒有得罪鄰居,還交上了好朋友。再說個故事。
有個人和他太太為了一點小事吵架,要離婚,
起因居然不但不是壞事,還是好事。
那一天,他太太買到一條上好的石斑魚,特別打電話到辦公室:
「你離開辦公室的時候,打個電話回來,
我好下鍋蒸,這石斑魚,多一分鐘少一分鐘都不成。」
那太太想得很好,丈夫出門,她蒸魚,丈夫進門,正好上桌。
偏偏她丈夫下班的時候,才打完電話,
說要出門了,就碰上個客戶突然造訪,耽誤了二十分鐘。
「糟了!」 送走客戶,丈夫心想,
趕緊又撥個電話回家:「對不起,臨時有事,現在才能走。」
太太一聽,在那頭跳了起來:
「什麼?你還在辦公室? 你不知道魚涼了不好吃嗎?
你知道這條石斑魚多少錢嗎?」
丈夫沒多吭氣,匆匆忙忙開車回去,
一路想,一路急,加上晚了,餓,胃都急疼了,路上還差點撞了人。
進門沒好氣地說一句: 「魚涼了就涼了嘛!熱熱不就得了?」
太太也沒好氣: 「你是沒命吃好魚,以後給你吃涼的。」
兩個人當然 「吵翻了」,拉開嗓子吼,把孩又都嚇哭了,
一條好好的石斑魚,放在桌上,誰都沒吃,還差點離了婚。
你說,他們是會說話嗎?
如果那作太太的,能像我那搭工具屋的朋友,換個角度說:
「別急!別急!魚涼了,微波爐熱一分鐘就成了,開車小心點,我們等你。」
會說話與不會說話,常在那一念之間。
一念之間,他懂得忍、懂得退一步想,
想想壞話怎麼好說,狠話怎麼柔說,就可能有個喜劇的結局。
那一念之間,他毫不考慮地脫口而出,則可能是個悲劇的結尾。
雖然許多人讚美我口才好,但是我從不這麼認為,
而且覺得自己年輕的時候總是說錯話。
即使到今天,我每天晚上還是常把白天說的話想一想,
檢討一下,是不是有不妥當,
或者「有更好的說話方法」。
自己会“说话”吗?这是一个很难回答的问题。以前在工作时,有些时候会把话说得很苛刻,就是现在在神学院中,偶尔批判一些事情的时候,仍旧如此。当然,这样是会让别人觉得自己骄傲,而我想这是我的一个毛病,不容忽视。自己仍旧在学习如何“说话”,即合乎真理,又能得着人心,大学问!谢谢生命中的一些好朋友,他们总是能忍耐我的胡说八道,而且还能明白,这绝对是他们的本事!
“一句话说得合宜,就像金苹果掉在银网内”《圣经.箴言》
好話 v.s 壞話 … 只在一念之間
作 者:劉 墉
說件 「鮮事」 給您聽──
有個丈夫跟太太親熱,撫摸著太太,很有情趣地讚美:
「妳的皮膚摸起來真細,絕不像四十歲的女人。」
太太笑:「是啊!最近摸過的人都這麼說。」
『啪!』 一記耳光。丈夫吼道: 「妳最近讓多少人摸過?妳老實招來!」
太太摀著臉,哭著喊:
「大家是這麼說啊!每個護膚中心的小姐都這麼說。」
這是真事,但是怎麼看都像笑話對不對?
問題是,當你細心觀察就會發現,我們周遭充滿這樣的笑話。
只因為一句話沒說對,就把喜劇變成了悲劇,把眼看就要辦成的好事變成了壞事。
「話」人人會說,只是不見得人人會說話;
有話好說,只是不見得人人說好話。
不說好話的道理很簡單──因為他沒有多想一想。
舉個例子:
最近我有個朋友,在他新居的後院搭了間工具房。
那工具房是買現成的材料,再自己拼裝的,
專門用來放剪草機、鏟子、鋤頭這些整理花園的工具。
可是我這朋友興高采烈地才拼裝到一半,
他的鄰居竟然隔著牆喊:「你亂蓋房子,是違法的。」
我這朋友氣極了,跑到建管處去問,
得到的答案是蓋十呎乘十呎以內的工具屋,不違法;
只有超過,才違法。
他回去量了量自己買的工具屋,是十呎乘十二呎,多了兩呎,
於是拿去退掉,換成合法的尺寸。
工具屋搭好了,他跑來對我說:
「我非要去糗糗我那鄰居不可,
我要告訴他中國人不好欺負,我去政府單位問過了,
現在搭的絕對合法,歡迎他去告!」
「你何必這麼說呢?」 我勸他:
「您何不換個方式,對他說:
『真是謝謝你,幸虧你提醒我,
不然我的工具屋多了兩呎,因為違法得拆除,就白蓋了。』
你不是照樣讓他知道你去問過政府單位,現在是合法建築了嗎?」
朋友想了想,覺得有理,照辦了。
結果不但沒有得罪鄰居,還交上了好朋友。再說個故事。
有個人和他太太為了一點小事吵架,要離婚,
起因居然不但不是壞事,還是好事。
那一天,他太太買到一條上好的石斑魚,特別打電話到辦公室:
「你離開辦公室的時候,打個電話回來,
我好下鍋蒸,這石斑魚,多一分鐘少一分鐘都不成。」
那太太想得很好,丈夫出門,她蒸魚,丈夫進門,正好上桌。
偏偏她丈夫下班的時候,才打完電話,
說要出門了,就碰上個客戶突然造訪,耽誤了二十分鐘。
「糟了!」 送走客戶,丈夫心想,
趕緊又撥個電話回家:「對不起,臨時有事,現在才能走。」
太太一聽,在那頭跳了起來:
「什麼?你還在辦公室? 你不知道魚涼了不好吃嗎?
你知道這條石斑魚多少錢嗎?」
丈夫沒多吭氣,匆匆忙忙開車回去,
一路想,一路急,加上晚了,餓,胃都急疼了,路上還差點撞了人。
進門沒好氣地說一句: 「魚涼了就涼了嘛!熱熱不就得了?」
太太也沒好氣: 「你是沒命吃好魚,以後給你吃涼的。」
兩個人當然 「吵翻了」,拉開嗓子吼,把孩又都嚇哭了,
一條好好的石斑魚,放在桌上,誰都沒吃,還差點離了婚。
你說,他們是會說話嗎?
如果那作太太的,能像我那搭工具屋的朋友,換個角度說:
「別急!別急!魚涼了,微波爐熱一分鐘就成了,開車小心點,我們等你。」
會說話與不會說話,常在那一念之間。
一念之間,他懂得忍、懂得退一步想,
想想壞話怎麼好說,狠話怎麼柔說,就可能有個喜劇的結局。
那一念之間,他毫不考慮地脫口而出,則可能是個悲劇的結尾。
雖然許多人讚美我口才好,但是我從不這麼認為,
而且覺得自己年輕的時候總是說錯話。
即使到今天,我每天晚上還是常把白天說的話想一想,
檢討一下,是不是有不妥當,
或者「有更好的說話方法」。
转载:人生自古谁无死!
从万牧师那边转载过来的笑话,放松一下!
人生自古谁无死
老师问学生:人生自古谁无死...你接下一句!
学生答:人生自古谁无屎,有谁大便不用纸!
老师很生气,叫学生罚站。隔年,老师又问回同样的问题...
学生回答:人生自古谁无屎,有谁大便不用纸;若君不用卫生纸,除非你是用手指。老师很生气,又叫学生罚站!
老师看见窗外下着雪,就遗憾的说:天上下雪不下雨,雪到地上变成雨;雪变雨来多麻烦,为何当初不下雨...学生又回复老师:老师吃饭不吃屎,饭到肚里变成屎;饭变屎来多麻烦,为何当初不吃屎...老师当场晕倒!
反思:创意让脑力运动,也会让人当场晕倒!
人生自古谁无死
老师问学生:人生自古谁无死...你接下一句!
学生答:人生自古谁无屎,有谁大便不用纸!
老师很生气,叫学生罚站。隔年,老师又问回同样的问题...
学生回答:人生自古谁无屎,有谁大便不用纸;若君不用卫生纸,除非你是用手指。老师很生气,又叫学生罚站!
老师看见窗外下着雪,就遗憾的说:天上下雪不下雨,雪到地上变成雨;雪变雨来多麻烦,为何当初不下雨...学生又回复老师:老师吃饭不吃屎,饭到肚里变成屎;饭变屎来多麻烦,为何当初不吃屎...老师当场晕倒!
反思:创意让脑力运动,也会让人当场晕倒!
大限将至?
首相在新一轮巫统权力转移的方案出炉后,放话会在10月9日前公布去向。日前,他指出会在明天(10月8日)向国阵最高理事会汇报其决定。到底,他是否会宣布放弃竞选党主席一职呢?这也就变相放弃继续担任首相。还是他会给大家一个意外?但是他有给予意外的条件吗?若他真的宣布退位,当年老马那种情景还会出现吗?会不会有人出来抢麦克风,然后一把鼻涕一把泪呢?哈哈,那应该只是《老师嫁老大》的剧情罢了,明天应该不会出现。阿都拉也错过了让这一副画面出现的时机!
我们等着瞧吧!
我们等着瞧吧!
Monday, October 6, 2008
轻微车祸
昨天是这个学期最后一个实习的周末,接下来就要预备考试及神学院的毕业典礼。大约下午两点半,我与Richard夫妇从马六甲驾车启程回神学院。平时,都是Richard驾车的,但由于前一晚没有足够的休息,结果由我来驾。
这天路上的车很多,因为许多游子回乡度过了漫长的开斋节假期,现在都纷纷回到都门。走到一半的路程时,天色开始转暗,接着就下起大雨了。一路上,由于下雨再加上车很多,我们都行驶得不快。在距离芙蓉还有约20公里处,前面的车忽然紧急刹车,而我们已经靠得很近了,雨水使到刹车系统不能正常发挥,结果就撞上了前面的车。当时,我不会紧张,但感觉上冲力是蛮大的,预算损害也不少。但是,惊讶的是对方的车只有一些磨损,虽然还是要给一些赔偿,但还不至于太严重。相反,Richad的车损害比较大。他将会拿去维修,过后我再赔偿他。我开玩笑说,大概他托我订购的《罗马书注释》将会免费得到了!
这应该是我第二次驾驶汽车时发生车祸。第一次是对方的失误,而这一次则难辞其咎。赔偿还是小事,倒是弄坏了朋友的车,内心有点过意不去。佳慧坐在后座,脸部也有一些轻微碰撞,擦伤了一些,希望不会“毁容”(她笑说已经嫁人了,没事)!人没有受伤就好,但是下次在雨天驾车,我大概也会有一些阴影了!
这天路上的车很多,因为许多游子回乡度过了漫长的开斋节假期,现在都纷纷回到都门。走到一半的路程时,天色开始转暗,接着就下起大雨了。一路上,由于下雨再加上车很多,我们都行驶得不快。在距离芙蓉还有约20公里处,前面的车忽然紧急刹车,而我们已经靠得很近了,雨水使到刹车系统不能正常发挥,结果就撞上了前面的车。当时,我不会紧张,但感觉上冲力是蛮大的,预算损害也不少。但是,惊讶的是对方的车只有一些磨损,虽然还是要给一些赔偿,但还不至于太严重。相反,Richad的车损害比较大。他将会拿去维修,过后我再赔偿他。我开玩笑说,大概他托我订购的《罗马书注释》将会免费得到了!
这应该是我第二次驾驶汽车时发生车祸。第一次是对方的失误,而这一次则难辞其咎。赔偿还是小事,倒是弄坏了朋友的车,内心有点过意不去。佳慧坐在后座,脸部也有一些轻微碰撞,擦伤了一些,希望不会“毁容”(她笑说已经嫁人了,没事)!人没有受伤就好,但是下次在雨天驾车,我大概也会有一些阴影了!
Sunday, October 5, 2008
Friday, October 3, 2008
一时之气!
根据当今大马的报道,一位年轻部落客因为手机被印裔抢去,而在其部落格上写了一篇挑衅味道极浓的贴文,导致兴权会报警要求彻查。这位部落客日前已经向兴权会代表道歉,也向全国人民道歉。希望她真的从这件事上学习,也希望这事能够过去,因为当事人也真的得到了教训。
当我们面对不愉快的事情时,情绪总是会有所波动,发泄心头的不满有时是可以体谅的,但是却不能伤害到其他无辜的人。特别是在马来西亚这片多元种族、宗教及文化的土地上,我们需要更加敏感。经过了308,有一些人仍然冥顽不灵,依旧付诸于种族主义的煽动,为了就是不负责任的为自己捞取政治本钱,这样的政客需要被垂弃!人民在这样的情况之下,更应该敏感,免得成为了种族主义的帮凶。
但是,我们面对困境时,要如何发泄呢?内心的不满,不愉快的心情与感受,要如何处理呢?最近处理了诗篇137篇,这首教会尽量避免公开诵读的咒诅诗,作了一些反思。在我的释经文章中,我提到了3个神学反思。
1. 信仰是真实的,生活也是。但是信仰的某些宣告在特定的生活处境中可能是不协调的,但这不是叫我们去任选其一,而是要真实的去思考两者间的距离。这种距离,往往是我们对信仰及上帝的认识太过片面了。
2. 人在面对困境时是极其渺小的,需要一个外力的帮助,对基督徒而言,这肯定是信仰,是上帝。
3. 我觉得更重要的一点,我们的信仰原来是一个dialogical faith(对话式信仰),是可以把自己的不满、甚至苦毒带到上帝面前发泄,而不需要作门面功夫。奇妙的是,这种真实的关系,原来会带来医治的!
动怒时,不要太快对人说话,先向上帝说吧!
当我们面对不愉快的事情时,情绪总是会有所波动,发泄心头的不满有时是可以体谅的,但是却不能伤害到其他无辜的人。特别是在马来西亚这片多元种族、宗教及文化的土地上,我们需要更加敏感。经过了308,有一些人仍然冥顽不灵,依旧付诸于种族主义的煽动,为了就是不负责任的为自己捞取政治本钱,这样的政客需要被垂弃!人民在这样的情况之下,更应该敏感,免得成为了种族主义的帮凶。
但是,我们面对困境时,要如何发泄呢?内心的不满,不愉快的心情与感受,要如何处理呢?最近处理了诗篇137篇,这首教会尽量避免公开诵读的咒诅诗,作了一些反思。在我的释经文章中,我提到了3个神学反思。
1. 信仰是真实的,生活也是。但是信仰的某些宣告在特定的生活处境中可能是不协调的,但这不是叫我们去任选其一,而是要真实的去思考两者间的距离。这种距离,往往是我们对信仰及上帝的认识太过片面了。
2. 人在面对困境时是极其渺小的,需要一个外力的帮助,对基督徒而言,这肯定是信仰,是上帝。
3. 我觉得更重要的一点,我们的信仰原来是一个dialogical faith(对话式信仰),是可以把自己的不满、甚至苦毒带到上帝面前发泄,而不需要作门面功夫。奇妙的是,这种真实的关系,原来会带来医治的!
动怒时,不要太快对人说话,先向上帝说吧!
Thursday, October 2, 2008
部落客的十诫
以下的贴文转载自Ben Myers,是从天鸣的部落格发现的。
Richard points us to a list of “10 commandments for bloggers” which was drafted at a recent evangelical blog-conference, and which has attracted some attention in the news. There are just a few things wrong (ten things, actually) with this list of commandments; so I’ve decided to reveal my own Ten Commandments for Bloggers:
Thou shalt not confuse thy blog with the Gospel. Your posts are not beams of light into the darkness of cyberspace; they are not the power of God unto salvation; they are not even (thank God) a reforming influence within your degraded society.
Thou shalt not confuse thy blog with Jesus. No one imagines you to be a model of sinlessness; no one is particularly interested in your integrity or your godliness.
Thou shalt not confuse thy blog with a church service. Your readers are not your congregation, you are not the shepherd of their souls, your posts are not the bread of salvation. The first step towards healthy blogging is the recognition that nobody needs your blog.
Thou shalt not confuse thy blog with the papacy. Readers are allowed to disagree with you, or think you’re stupid, or cuss you in a comments-thread. How can you tell if you’ve confused yourself with the Pope? Just check whether your blog features a Very Serious List (VSL) of “commenting rules.”
Thou shalt not confuse thy blog with the Holy Scriptures. No one cares whether you’re infallible and inerrant. You can change your mind as often as you like – sometimes, you can change it two or three times in a single post.
Thou shalt not confuse thy blog with an electoral poll. Obsession with stats, or with schemes to increase those stats, is one of the first signs of the Very Wanky Blogger Disorder (VWBD).
Thou shalt not confuse thy blog with a corporate teamwork retreat. We’re not all equal team players, we’re not brainstorming together or creating mission statements, we’re not empowering one another or learning to respect and value one another’s differences. Just once in a while, you should go ahead and tell someone that their opinion is the dumbest thing you’ve ever heard. Go on. It’ll make you feel so much better.
Thou shalt not confuse thy blog with a university. No one expects your posts to be the product of years of careful reflection. The purpose of blogging is to express hasty, half-formed opinions, and to eliminate the customary time lapse between thinking and publishing.
Thou shalt not confuse thy blog with the school headmaster. Resist the temptation to create stupid and pompous lists of rules for blogging – and ignore anyone else who invents such rules.
Finally:
Thou shalt not confuse thy blog with God. If you ever catch yourself acting like God’s cyber-spokesperson, or if you ever feel tempted to describe your blog as a “Godblog,” just remember that God is not a blogger – in fact, She probably hasn’t even heard of your blog.
Richard points us to a list of “10 commandments for bloggers” which was drafted at a recent evangelical blog-conference, and which has attracted some attention in the news. There are just a few things wrong (ten things, actually) with this list of commandments; so I’ve decided to reveal my own Ten Commandments for Bloggers:
Thou shalt not confuse thy blog with the Gospel. Your posts are not beams of light into the darkness of cyberspace; they are not the power of God unto salvation; they are not even (thank God) a reforming influence within your degraded society.
Thou shalt not confuse thy blog with Jesus. No one imagines you to be a model of sinlessness; no one is particularly interested in your integrity or your godliness.
Thou shalt not confuse thy blog with a church service. Your readers are not your congregation, you are not the shepherd of their souls, your posts are not the bread of salvation. The first step towards healthy blogging is the recognition that nobody needs your blog.
Thou shalt not confuse thy blog with the papacy. Readers are allowed to disagree with you, or think you’re stupid, or cuss you in a comments-thread. How can you tell if you’ve confused yourself with the Pope? Just check whether your blog features a Very Serious List (VSL) of “commenting rules.”
Thou shalt not confuse thy blog with the Holy Scriptures. No one cares whether you’re infallible and inerrant. You can change your mind as often as you like – sometimes, you can change it two or three times in a single post.
Thou shalt not confuse thy blog with an electoral poll. Obsession with stats, or with schemes to increase those stats, is one of the first signs of the Very Wanky Blogger Disorder (VWBD).
Thou shalt not confuse thy blog with a corporate teamwork retreat. We’re not all equal team players, we’re not brainstorming together or creating mission statements, we’re not empowering one another or learning to respect and value one another’s differences. Just once in a while, you should go ahead and tell someone that their opinion is the dumbest thing you’ve ever heard. Go on. It’ll make you feel so much better.
Thou shalt not confuse thy blog with a university. No one expects your posts to be the product of years of careful reflection. The purpose of blogging is to express hasty, half-formed opinions, and to eliminate the customary time lapse between thinking and publishing.
Thou shalt not confuse thy blog with the school headmaster. Resist the temptation to create stupid and pompous lists of rules for blogging – and ignore anyone else who invents such rules.
Finally:
Thou shalt not confuse thy blog with God. If you ever catch yourself acting like God’s cyber-spokesperson, or if you ever feel tempted to describe your blog as a “Godblog,” just remember that God is not a blogger – in fact, She probably hasn’t even heard of your blog.
You Raise Me Up!
"You Raise Me Up" by Josh Groban
*
When I am down and, oh my soul, so weary;
When troubles come and my heart burdened be;
Then, I am still and wait here in the silence,
Until you come and sit awhile with me.
*
You raise me up, so I can stand on mountains;
You raise me up, to walk on stormy seas;
I am strong, when I am on your shoulders;
You raise me up... To more than I can be.
*
You raise me up, so I can stand on mountains;
You raise me up, to walk on stormy seas;
I am strong, when I am on your shoulders;
You raise me up... To more than I can be.
*
There is no life - no life without its hunger;
Each restless heart beats so imperfectly;
But when you come and I am filled with wonder,
Sometimes, I think I glimpse eternity.
*
You raise me up, so I can stand on mountains;
You raise me up, to walk on stormy seas;
I am strong, when I am on your shoulders;
You raise me up... To more than I can be.
*
You raise me up, so I can stand on mountains;
You raise me up, to walk on stormy seas;
I am strong, when I am on your shoulders;
You raise me up... To more than I can be.
*
You raise me up... To more than I can be.
这首歌曲是今天早上灵修时重复聆听的。送给每一位在生命低潮的朋友!
http://www.youtube.com/watch?v=iJ1hLd8uLOw
我们可以刚强,因为我们所依靠的那位,是软弱的刚强者。祂是软弱的,因为祂曾那样无助的走上十字架,能体恤我们的处境;祂是刚强的,因祂胜过了罪与死亡,并真实活出一个为他者的生命!
http://www.youtube.com/watch?v=iJ1hLd8uLOw
我们可以刚强,因为我们所依靠的那位,是软弱的刚强者。祂是软弱的,因为祂曾那样无助的走上十字架,能体恤我们的处境;祂是刚强的,因祂胜过了罪与死亡,并真实活出一个为他者的生命!
Wednesday, October 1, 2008
Subscribe to:
Posts (Atom)