Philip Yancey谈祷告

配合Philip Yancey的新书《祷告》之出版，校园刊登了一篇他的专访。

翻譯、整理：張大虹（校園書房出版社市場部同工）

向來就以探討信仰生活種種難題著稱的楊腓力，又有新作面世了；這次他選定的主題是《禱告》。本期《書饗》特別選刊《今日基督教雜誌》對楊腓力的專訪，談談有關《禱告》這本書，以及楊腓力自己的寫作心路歷程。

Q：是什麼讓你想要寫這本有關禱告的書？

我是那種每天辛苦禱告，但禱告時間卻不超過七分鐘的人；我也常和有類似禱告經驗的人交談。這讓我開始有疑問：禱告在基督徒生活中有何重要性？我們為什麼要禱告？我們應該禱告多久？我們每次的禱告，都必須經歷到神的同在嗎？我想要弄清楚這些問題。身為一個專職作家，我能夠前往一些讀者無法前往的「地方」──讀者們有工作，他們沒辦法整天深入地思考禱告的問題；他們不能讀兩百本跟禱告有關的書，然後訪問許許多多人對禱告的看法。但那就是我的工作──我喜歡發掘我不知道答案的問題，因為我有個優勢，就是用一個記者的角色，花個一年半載的時間，拼湊出問題的答案。

Q：你是怎麼處理這個複雜的問題？

我購買或檢閱幾百本有關禱告的書。有一些很棒的禱告書籍，是古早人寫的，如宣信、馬丁路德、．穆勒。他們講到禱告，都認為這是人類的基本行為，沒有任何事情比禱告更能實現自我。如果你有哪一天覺得太忙，無法抽出時間禱告三個小時，那麼他們會建議你，你最好禱告四個小時。除此之外，我會訪問一些人，讓他們談談禱告。很有趣的是，我們發現書上寫的，與受訪者所談的實際生活經驗，有許多差異。於是我知道，我要寫一本書，來探討這當中的差異，並且問一個問題「如果禱告應該這樣，那麼，要怎麼辦才能真正做到這樣？」

Q：你很趕問大家不敢問的問題，你的大膽與好奇心，究竟從何而來？

容我這麼說明吧。我最近讀到畢德生的書《基督遨翔千百場和間》（Christ Plays in Ten Thousand Places，即將由校園出版），他講了一個五旬節教會發生的故事。那教會有位李媽媽，她每個主日都要發預言。她會在聚會中站起來說：「主已經啟示我，我即將在榮耀的雲彩中被提。」每個禮拜，她都站起來這麼說。有一回，畢德生的父母叫他送蛋糕給麗珍，他到了李媽媽家，看到所有的百葉窗都放下來，關得緊緊的──這是一間充滿陰鬱黑暗的房子；她總是在等待死亡。對畢德生而言，這其實正是當代基督教的模樣：所有世上的目標，都只是為了在結束這一生後，讓我們能進入天堂，好開始一個真正的生命。接著，畢德生打開了所有的百葉窗，讓窗外的世界照進這老姐妹的房間，他告訴李媽媽：「李媽媽，您看！所有的世界就在您家窗外！這是一個有烏龜、有蜂鳥，有老鷹以及灰熊的世界。」當我讀到這裡，我發現，這就是我的生命。我是在一個與世隔絕，放下百葉窗的狹窄教會中長大的。 我被一位在二十六歲就守寡的女人撫養長大──我父親死於小兒麻痺症 ，離世時留下兩個孩子。我的母親的教養原則，就是盡力保護我們，遠離世界。我們不准在屋外的院子玩耍；我們不准去溜輪鞋，因那看起來像在跳舞；我們甚至不准去參加童子軍。所有這些想法，都認為只是過完這一生就好，然後熱情地等候耶穌再來，將我們帶離這邪惡的世界。 一直以來，我都在嘗試克服教會所教導種種錯誤的上帝觀。如今，這扇百葉窗打開了。我體認到，身為一個作家，我的最終目標就是要為別人打開百葉窗，讓別人認識這個世界。

Q：你在《尋神記》的曾講到一位名叫喬安娜的南非女性，她開始監獄事工時，有一位在南非最暴力的犯人，受到感化更新。當你問她是如何做到時，她對你說：「嗯，的確如此，腓力，上帝早就與這位犯人同在。我只是讓上帝被看見而已。」

是的，我很喜歡這一段，因為這正是我們被呼召成為基督徒所應該做的事。那就像我們把百葉窗再次打開，不是嗎？上帝早就在我們這個世界中。我們只需要向人們指明出祂就好。許多人的想法都是你必須放棄快樂，你必須放棄生活，像李媽媽一樣進入房間在那裡等死。但是上帝早已經在這裡了。