《画皮》，另一篇感想

昨天晚餐后，回到办公室准备讲章。搞了三小时，头绪还是理不清。回到家，什么都不想干了，想起从永凯那边弄回来的《画皮》，之前又读了一些朋友的评论，觉得值得一看，所以我也看了。这是“另”一篇感想，因为永凯与不肖子已经写过了。

首先，电影中有一幕，是两只妖在对话，其中那只女妖把男的赶走，“我叫你走，你还不走？不要脸吗？走！”（大概是这样吧！）。这让我想起几天前的一则新闻，但是否是妖在对话，大家自己评论。这一点，我不能写太多，要不然可能会有麻烦！

另外，电影很明显勾画出一种对“爱”的诠释：爱不是拥有，而是成全他者。将军的太太对女妖说，“你根本不懂得爱”，因为女妖的爱，就是占有，甚至不顾一切的只为了占有对方，这并不是爱。然而，她能够得到许多人的“心”，却始终得不到那将军的心。女妖以为，当将军的太太喝了妖毒，有了妖的样式，将军就会离她而去，但原来真爱也超越了地位！“无论你是人是妖，你始终是我的太太，我们一起承担”，这的确是经典！最后，女妖显然被这爱感动，也学习去成全他者！连女妖也会，我们呢？

看完这部电影，我问自己一个问题：这是中国《聊斋》的故事，已经流露出了一种牺牲并成全他者的爱。那么，基督的爱又有什么超越性呢？我想，至少有两点。

第一，来源的超越。电影中的关系，都是水平线，夫妻、爱情、友情等，然而基督的爱，却是上帝对世人的爱，是更高层次的存在对较低存在的爱，甚至可以为之舍己的爱。

第二，这与第一点有关联，就是所爱的对象是谁。电影中，爱的对象始终是可爱的。妻子爱将军，愿意为他舍命；将军爱妻子，愿意一起担当。然而，基督所爱甚至为之舍命的，是谁呢？《罗马书》告诉我们，基督是为软弱的（5：6）、罪人（5：8）及仇敌（5：10）而牺牲自己。不是为刚强的、高贵的、可爱，而是相反。那么，软弱的、罪人与仇敌，是谁呢？是我们！

“惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死，上帝的爱就在此向我们显明了”（罗5：8）祂的爱，是超越的！

后记：我在想，下一次唱圣诗《将心给我》时，我会想到耶稣，还是周迅呢？哈哈！