Friday, August 13, 2010

杨庆球:《二十世纪神学选读》


昨天晚上在面子书上,看到一位当代汉语研究田立克(Paul Tillich)的学者说到杨庆球博士这本书,田立克的部分有许多不可被原谅的错误!希望迟些能见到评论的书评。虽然如此,看了以下的内容纲要,我仍旧会将之放在我的wish list中。

《二十世紀神學選讀》目錄



導論:十九世紀神學

一.康德的三大批判
1. 引言
2. 認知批判
3. 宗教觀

二.黑格爾的絕對觀念觀
1. 引言
2. 絕對精神
3. 宗教觀

三.浪漫主義

四.士萊馬赫 
1. 生平
2. 思想背景
3. 思想要點

五.祈克果
1. 生平
2. 著作的兩個階段
3. 哲學思想

六.參考書目

道的三重面相

第一章 言說的道︰巴特 (Karl Barth 1886-1968)

一.生平 
引言
1. 早期生平
2. 作為堂會牧師的巴特
3. 作為神學教授的巴特
4. 反對納粹政權
5. 神學界的巨擘
二. 思想 
引言
1. 1930年以前的辯證神學 
2. 由辯證神學過渡到教會教義學 
3. 教會教義學 (Church Dogmatic) 
三. 貢獻及評價 
四.參考書目 

第二章 詮釋的道︰布特曼 (Rudolf Bultmann 1884-1976)

一. 生平 
二. 著作簡介
1. 《新約神學》(Theology of New Testament) 
2. 《宣講與神話》(Kerygma and Myth) 
3.《耶穌基督與神話》(Jesus Christ and Mythology) 
三. 思想 
1.立論要點 
a. 生命與存有
b.歷史、現在、將來
c.合信心與福音
d. 解除神話
2. 詮釋學 
a.耶穌與猶太人的關係
b.保羅的釋經
c. 現代的釋經
3. 解除神話學(Demythology) 31
a. 神話的意義
b. 聖經的神話
c. 上帝的話與現代世界觀
4. 建立人類學的神學 
5. 罪的概念 
6. 倫理學 
四. 貢獻及評估 
五.參考書目 

第三章 終極的道︰田立克 (Paul Tillich, 1886-1965)

一. 生平 
二. 著作簡介 
1. 《生之勇氣》(The Courage To Be) 
2. 《信仰的能力》(The Dynamics of Faith) 
3. 《系統神學》(Systematic Theology) 
三. 思想
1. 引言 
2. 哲學與神學的關係 
3. 記號與象徵 
4. 關聯法 
5. 本體論 
6. 存有與非存有 
7. 上帝的實現性與行動 
8. 由本質到存有 
9. 新存有 
四. 貢獻及評估 
五. 參考書目 

挑戰世俗洪流的道

第四章 批判國族主義的道︰潘霍華 (Dietrich Bonhoeffer, 1906-1945)

一. 生平 
二. 著作簡介 
1. 引言 
2. 《聖徒相通》(Sanctorum Communio) 
3. 《行動與存有》(Act and Being) 
三. 思想
1. 教會觀 
2. 基督論 
a. 作為界限和中心的基督 
b. 在《追隨基督》中作為中保(mediator)的基督
3. 倫理學 
a. 倫理學是生命的塑造(formation of life) 
b. 責任倫理(Ethics of responsbibility)
4. 非宗教性的基督教—此岸的烏托邦 
a. 現世的
b. 宗教性
c. 及齡的世界
四. 貢獻及評估 
五. 參考書目 

第五章 批判現化文化的道︰尼布爾 (Reinhold Niebuhr 1892-1971)


一. 生平 

二. 思想背景 

三. 著作簡介 
1. 《道德的人與不道德的社會》 
2. 《基督教倫理學詮釋》 102

四. 思想

1. 愛與正義 
2. 人的本性 
3. 對極權主義的批判 
4. 民主的可能和需要 

五. 貢獻及評估 

六. 參考書目 

回歸道的本體

第六章 道的科學性︰杜倫斯 (T. F. Torrance 1913-2007)

一. 生平 

二. 著作簡介

1. 《神學的基礎和原則》(The Ground and Grammar of Theology) 
2. 《時、空與道成肉身》(Space, Time and Incarnation) 
a. 基督教的創造論
b. 希臘的空間觀念
c. 尼西亞的空間觀念
d. 創造論的意義
3. 《中保基督》(The Mediation Christ) 

三. 思想

1. 實有性的神學 (realistic theology) 
2. 神學的科學 (Theological Science)
3. 委身限度內的理性 
4. 啟示限度內的信 
5. 神學命題與二重指向 
6. 以基督論為中心的神學 
a. 神人二性的根源意義 137
b. 神人二性的基督 
c.基督與上帝的啟示 
四. 貢獻和評估 
五. 參考書目 

第七章 道的言說性︰根頓 (Colin Gunton 1941-2003)

一. 生平

二. 著作簡介

1. 早期著作 
2. 主要著作
a.《贖罪的實在︰隱喻、理性及基督教傳統的研究》(The Actuality of
Atonement: A Study of Metaphor, Rationality and the Christian Tradition) 
b. 《一、三及多︰上帝、創造及現代性的文化》(The One, The Three
and the Many: God, Creation and the Culture of Modernity) 
c. 《三一創造主︰歷史及系統的研究》(Triune Creator: A Historica
l and Systematic Study) 
d. 《基督教信仰》(The Christian Faith: An Introduction to Christian Doctrine) 

三. 思想

1. 神學隱喻 
a. 語言行動(speech act)
b. 神學隱喻的意義
c. 救贖的隱喻
2. 基督論 
a. 藉基督創造萬有
b. 連續的基督論
c. 神人二性與救贖
3. 根頓基督論對文化神學的意義 
a. 基督救贖的可信性
b. 基督論對現代文化的意義
四. 貢獻及評估 
五. 參考書目 

福音派對道的回應

第八章 改變世界的道︰薛華、史托德及福音運動

一. 福音神學的歷史背景

1. 基要主義 (Fundamentalism) 
2. 福音主義 (Evangelicalism) 

二. 薛華 (Francis A. Schaeffer, 1912-1984)
1. 生平 
2. 思想
a. 人類自主性(autonomy)的根源及意義 
b. 約化主義的聖經應用 
c. 貢獻及評估 

三. 史托德 (John R. W. Stott, 1921- )
1. 生平 
2. 思想
a. 洛桑信約 (Lausanne Covenant 1974) 
b. 福音主義 
c.福音信仰與社會關懷 
d. 教牧神學 
e. 有關地獄的爭議 
3. 貢獻及評估 

四. 參考書目 

第九章 變中常住的道︰潘嘉樂、巴刻及上帝之道

一. 潘嘉樂 (Clark H. Pinnock, 1937- )
1. 生平 
2. 思想 
a. 基要派對聖經本質的看法 
b. 潘嘉樂早期的聖經論 
c. 潘嘉樂後期的聖經論 
d. 聖靈論 
e. 神學爭議︰普救論與地獄消失說 
3. 貢獻及評估

二. 巴刻 (J. I. Packer, 1926-)
1. 生平 
2. 思想 
a. 基要主義與上帝的話 
b. 論上帝 
c. 論聖靈 
d. 有關婦女的按立 
e. 福音派的「假教訓」 
3. 貢獻及評估 
4. 參考書目 

索引
附︰洛桑信約

4 comments:

水方人子 said...

不可原谅的错误是指观点上的差异还是理解上的错误?如果是后者,就要了解一下了,免得瞎子跟着瞎子走。
教田立克的高手不就可以用它来当考题?读出问题点的人才可毕业!哈哈。

Perng Shyang Teng said...

不清楚。但对方答应考虑写书评回应,注意相关的期刊吧(特别注意道风的,哈哈!)!

逍遥子 Odysseus said...

这本书的coverage 的确非常吸引人,连我也心动,,,,

老实说,杨博士的学历和江湖地位,非常显赫,但是我看过他写的许多书,没有一本是令我满意的,总觉得他是在外面瘙痒,没有深度,,,

Anonymous said...

楊慶球新作《二十世紀神學選讀》中論田立克 (Tillich) 部份的外傷與內傷
http://taofong.blogspot.com/2010/08/tillich.html