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Saturday, October 14, 2017
《被掳的记忆:选民 + 遗民》读后感
书名:《被掳的记忆:选民 + 遗民》
作者:邢福增
出版社:香港,研道社
年份:2017年
页数:160
这本书的作者,邢福增教授是香港中文大学崇基神学院院长,擅长中国基督教史的研究,他本身也是香港循道卫理联合教会的义务教士(类似我们这里的会友传道)。这本书乃2016年香港浸会大学第十届“笃信力行”讲座的文字稿。
本书共分成三个部分,以上帝选民以色列被掳至巴比伦这历史事件为借镜,并以三章篇幅分别处理【历史与记忆的被掳】、【身份与主题的被掳】及【使命与异象的被掳】。这三章论述环环相扣,先处理历史事件及人的记忆如果在帝国霸权中被玩弄,再到身份与生命题旨的被掳,最后是使命与异象的消失。在帝国及强大力量之下,上帝的子民能如何回应呢?
邢教授显然是个非常认真的学者,这本书虽然某程度保留了讲座的口语化,但却加上了大量的注脚帮助读者进深阅读。除此以外,作者本身说“自己的旧约根底有限,印象中只是很多年前修过一门旧约概论”(作者序xxxvii),但从他处理被掳的历史事件、对经文的引用、及对旧约学者(特别是 Walter Brueggemann)论述的理解,显然他下了许多的苦工。若对以色列人被掳这历史事件有兴趣,单单阅读本书的第一章,就能得到一个非常清楚的概括。
稍微不足的是,本书对要回应的香港基督徒议题的处理略显单薄。或许,这就是阅读文本及聆听讲座的差别。文本无法把讲座中的强调论述、语气都表达出来。我想,作者并不是要提供答案,他是提供了一个思考及反省的方向,而面对“被掳”,这的确需要一个信仰群体共同回应上主在这时代的呼召。
马来西亚也似乎处在一个“被掳”的状态,宗教极端思想、种族霸权、贪污腐败的政治人物等都把我们给掳掠去了。我们又是否能透过以色列民的故事,找到我们回应上帝的版本呢?愿主怜悯!
Thursday, May 4, 2017
新书介绍:《回家的渴望:與盧雲一起再思浪子回頭》
《回家的渴望》從孤單到「方舟」(三)/盧雲
试读本,阅此。
一個月又一個月過去,沒有什麼事發生,直到有一天電話響起,彼端是范尼雲的聲音。
他說:「盧雲,我在芝加哥避靜,突然想到你。你有可能過來加入我們嗎?」
我急忙回答說:「我今年已經帶領了好幾次避靜。」
范尼雲回說:「我不是請你帶領。我跟世界各地的『方舟』同工一起避靜,我只是想到你或許會想要來這裡,跟我們一起禱告。我們都在靜默退省,所以你不用擔心要跟很多人講話。我們可以見面,也給你休息的機會。」
有什麼重要的事正在發生的那種感覺再次出現,我立刻放下手邊的事,去了芝加哥幾天。
五十多人參加聚會,但沒有人演講,就只是一起吃飯、分享、敬拜。除了每天去看范尼雲,與他分享我在哈佛大學的焦慮,我很享受與世界各地的「方舟」同工靜默退省。
離開前,我覺得自己得到休息,同時也有新的挑戰,那是由范尼雲談話間不經意的一句話引起:「或許我們的人(亦即住在『方舟』的身心障礙者)能給你一個家。」
那句話觸動我心弦,像是先知的呼召,於是下次到歐洲的時候,我拜訪了范尼雲,以及他在巴黎北邊「方舟」的家。我跟身心障礙者在一起感到輕鬆,在那個群體裡也體驗到平安、篤定。
我發現哈佛大學不是我該留下的地方,所以年底辭職,到范尼雲在法國車斯里的群體,安息寫作。「方舟」在加拿大多倫多的群體「黎明之家」,邀我去那裡三年,作他們的牧者,我也答應了他們的邀請。
Wednesday, May 3, 2017
新书介绍:《用你的工作轉動世界》
很多人都認為工作大抵是「個人」的事,因為事涉各種抉擇與行動。《用你的工作轉動世界》的一大特色,就是將工作議題拉高到「社會」層面來剖析。作者哈迪所勾勒的基督教召命概念,將工作定義為發揮上帝所賜的各種才華能力去服事鄰舍∕他人的場所。僅次於「愛主──你的上帝」的誡命,就是「要愛鄰如己」(可二十九12~31)。因此,追隨基督的人,不可能不關注自己的工作有怎樣的「社會內容」、「社會價值」、「社會責任」,亦即這份工作對服務人類群體、締造社會共善究竟有多少正面貢獻。哈迪直言不諱:「福音派對於工作的省思,依然落在現代個人主義的箝制之中……完全從個人利害的角度來處理工作議題,只求引人進入工作世界的現存架構,卻不曾細察甚至質疑這些架構。」(30-31頁)本書的核心觀點,著實擴大了我們看待工作問題的視野與想像空間。(继续阅读)
Saturday, April 29, 2017
新书出版:《被釘十架的王:重新認識馬可福音中的耶穌》
當我們決定要作自己的中心、自己的王,其他一切就都崩潰瓦解了:身體、社群、靈性、心理。我們脫離了那神聖的舞蹈。然而我們全都渴望再次被帶回去。一位真正的王會回來,撥亂反正,並更新整個世界。這就是上帝國的福音:耶穌就是那位真正的君王。
—《被釘十架的王》(继续阅读)
转载书评:Book Review: Andy Johnson, 1 & 2 Thessalonians. Two Horizons New Testament Commentary
Andy Johnson’s new contribution in the Two Horizons series from Eerdmans on the two letters to the Thessalonians represents a theological interpretation of Scripture which is intentionally missional. As Johnson explains in his introduction, his goal in the commentary is to focus on elements of the text “most useful for facilitating the continuing formation of the church in its proper identity as a missional community” (2). (继续阅读)
Friday, December 14, 2012
出埃及记 + 利未记(圣经信息系列)
转载自校园网络书房。
聖經信息《出埃及記》-從異鄉到家鄉
每個人都想望一個家鄉:到了年紀,需要成「家」立業;工作忙碌後,想趕緊回到自己的家(儘管破舊不堪);在外拚搏的旅人,也終究要回到自己的溫暖寧靜的小窩…。無家可歸,不管是缺少了實體的家還是心靈上的依歸,都算是人生最大的痛苦之一。出埃及記是舊約中,關於神與以色列人立約的敘事。向亞伯拉罕和他的後裔起誓立約的神,仍然是一位信實的神,祂賜下應許,使他們尊貴。祂向摩西啟示祂自己,宣稱以色列是屬祂的,將他們從埃及為奴的悲慘之境拯救出來,在漫長曠野漂流的歲月裡,眷顧他們,最後帶他們進入祂已經向他們的先祖應許的流奶與蜜之地。
在這一本充滿溫馨和睿見的註釋書裡,莫德揭示了出埃及記如何見證聖經的神,並指向耶穌基督,事先預告祂的來臨;以及它如何論及神子民的本質和生命,他們如何蒙救贖、要如何順服神、得保障、承受基業。
聖經信息《利未記》-得自由成為聖潔
對許多基督徒而言,舊約裡的利未記是他們感到陌生,而且不太去翻開閱讀的。然而,基督教的福音,認同於獻祭和贖罪、律法與恩典、罪和順服、玷污和潔淨、祭司的服事和聖殿的幔子,若沒有這卷書所記載闡明的,它就沒什麼意義了。
作者認為利未記在我們對神的認識、對福音和基督徒生活,以及今日要向會眾教導和傳講的信息,是相當重要的;甚至它談到許多關於要如何建造一個健康社會的議題。在這本優良的註釋書裡,他表明利未記是一幅初稿,這件傑作要在基督裡才揭開來,披露其所見證,那不是靠律法而是靠恩典、不是出於責任而是愛、不是單調無趣而是充滿感恩的信仰。神的子民乃是已得自由,來過聖潔的生活。
其它优惠可參这里。
聖經信息《出埃及記》-從異鄉到家鄉
每個人都想望一個家鄉:到了年紀,需要成「家」立業;工作忙碌後,想趕緊回到自己的家(儘管破舊不堪);在外拚搏的旅人,也終究要回到自己的溫暖寧靜的小窩…。無家可歸,不管是缺少了實體的家還是心靈上的依歸,都算是人生最大的痛苦之一。出埃及記是舊約中,關於神與以色列人立約的敘事。向亞伯拉罕和他的後裔起誓立約的神,仍然是一位信實的神,祂賜下應許,使他們尊貴。祂向摩西啟示祂自己,宣稱以色列是屬祂的,將他們從埃及為奴的悲慘之境拯救出來,在漫長曠野漂流的歲月裡,眷顧他們,最後帶他們進入祂已經向他們的先祖應許的流奶與蜜之地。
在這一本充滿溫馨和睿見的註釋書裡,莫德揭示了出埃及記如何見證聖經的神,並指向耶穌基督,事先預告祂的來臨;以及它如何論及神子民的本質和生命,他們如何蒙救贖、要如何順服神、得保障、承受基業。
聖經信息《利未記》-得自由成為聖潔
對許多基督徒而言,舊約裡的利未記是他們感到陌生,而且不太去翻開閱讀的。然而,基督教的福音,認同於獻祭和贖罪、律法與恩典、罪和順服、玷污和潔淨、祭司的服事和聖殿的幔子,若沒有這卷書所記載闡明的,它就沒什麼意義了。
作者認為利未記在我們對神的認識、對福音和基督徒生活,以及今日要向會眾教導和傳講的信息,是相當重要的;甚至它談到許多關於要如何建造一個健康社會的議題。在這本優良的註釋書裡,他表明利未記是一幅初稿,這件傑作要在基督裡才揭開來,披露其所見證,那不是靠律法而是靠恩典、不是出於責任而是愛、不是單調無趣而是充滿感恩的信仰。神的子民乃是已得自由,來過聖潔的生活。
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Saturday, February 19, 2011
转载:孙宝玲:《福音之始:马可福音注释》之序
以下是林德平博士为孙宝玲院长之新著的序言。老实说,市场上的中文《可》注释,又写得好的,实在太少了,因此,期待此书的面世!
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“孙宝玲博士的《马可福音注释:福音之始》是为信徒而写的释经书,旨在帮助读者以崭新的视野走进福音书的文本世界(text-world),重听福音,再思信仰。面对圣经研究重考据轻应用的学术传统,以及教会中重实用轻历史与神学的读经风气,本书展现了圣经研究与信仰实践之间的有机关系。一方面,孙博士的《马可福音注释》展现了一种面向信仰群体的圣经学术研究典范;另一方面,它前瞻了亚洲华人教会急需的一种较为细致,耐心凝视谛听古道的读经文化。”(全文)
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“孙宝玲博士的《马可福音注释:福音之始》是为信徒而写的释经书,旨在帮助读者以崭新的视野走进福音书的文本世界(text-world),重听福音,再思信仰。面对圣经研究重考据轻应用的学术传统,以及教会中重实用轻历史与神学的读经风气,本书展现了圣经研究与信仰实践之间的有机关系。一方面,孙博士的《马可福音注释》展现了一种面向信仰群体的圣经学术研究典范;另一方面,它前瞻了亚洲华人教会急需的一种较为细致,耐心凝视谛听古道的读经文化。”(全文)
Tuesday, January 25, 2011
Canaan to Corinth
今天翻阅新加坡神学院(SBC)院讯时,得着新神前任院长,沈立德博士的论文去年出版了,Canaan to Corinth: Paul's Doctrine of God and the Issue of Food offered to Idols in 1 Corinthians 8:1-11:1 由Peter Lang出版。沈博士为这个题目及这段经文的研究增加了一本博士论文,可喜可贺!
由于自己的道硕论文正是研究同一段经文,任何相关的出版都会引起我的兴趣。可惜,离开了神学院,要阅读这样的论文就不容易了。刚刚在网上读了几页,知道沈博士是从圣经神学的角度,特别研究保罗为何在这段经文中引用多处旧约经文,精彩!希望不久的将来有机会好好读一读。
Friday, July 23, 2010
Larry W. Hurtado对Dunn新作之书评
在当今新约学术界,提及早期基督论、基督崇拜等议题,Larry W. Hurtado 及Richard Bauckham 是主要研究鼻祖。James D. G. Dunn的最新著作,Did the First Christians Worship Jesus?: The New Testament Evidence,也加入了讨论的范围。
Hurtado最近在其部落格刊登了一篇书评,这篇书评也将会刊登于最新一期的Journal of Theological Studies,读者现在可以先睹为快!
Thursday, July 22, 2010
SBL最新书评
刚刚用了一些时间游览SBL的书评,发现一些精彩好书。其中一些对我来说,看来只有阅读书评的分而已!
James R. Edwards, The Hebrew Gospel and the Development of the Synoptic Tradition
Patrick J. Hartin, Apollos: Paul’s Partner or Rival?
Elizabeth S. Malbon, Mark’s Jesus: Characterization as Narrative Christology
Willis Barnstone, The Restored New Testament: A New Translation with Commentary, Including the Gnostic Gospels Thomas, Mary, and Judas
Richard A. Horsley, Wisdom and Spiritual Transcendence at Corinth: Studies in First Corinthians
Jerome H. Neyrey, The Gospel of John in Cultural and Rhetorical Perspective
Paul Barnett, Finding the Historical Christ: After Jesus, Volume 3
David W. Chapman, Ancient Jewish and Christian Perceptions of Crucifixion
Gorden D. Fee, The First and Second Letters to the Thessalonians
Edna Johnson, A Semantic and Structural Analysis of Ephesians
Brigitte Kahl, Galatians Re-imagined: Reading with the Eyes of the Vanquished
James R. Edwards, The Hebrew Gospel and the Development of the Synoptic Tradition
Patrick J. Hartin, Apollos: Paul’s Partner or Rival?
Elizabeth S. Malbon, Mark’s Jesus: Characterization as Narrative Christology
Willis Barnstone, The Restored New Testament: A New Translation with Commentary, Including the Gnostic Gospels Thomas, Mary, and Judas
Richard A. Horsley, Wisdom and Spiritual Transcendence at Corinth: Studies in First Corinthians
Jerome H. Neyrey, The Gospel of John in Cultural and Rhetorical Perspective
Paul Barnett, Finding the Historical Christ: After Jesus, Volume 3
David W. Chapman, Ancient Jewish and Christian Perceptions of Crucifixion
Gorden D. Fee, The First and Second Letters to the Thessalonians
Edna Johnson, A Semantic and Structural Analysis of Ephesians
Brigitte Kahl, Galatians Re-imagined: Reading with the Eyes of the Vanquished
Wednesday, March 10, 2010
Monday, September 21, 2009
RBL 书评
RBL刊登了好几篇精彩的书评,包括:
Octavian D. Baban, On the Road Encounters in Luke-Acts: Hellenistic Mimesis and Luke’s Theology of the Way
Reviewed by Ron Clark
Richard Bauckham, The Jewish World around the New Testament: Collected Essays 1
Reviewed by Christoph Stenschke
Beverly Roberts Gaventa and Richard B. Hays, eds., Seeking the Identity of Jesus: A Pilgrimage
Reviewed by Mark Elliott
Axel Graupner and Michael Wolter, eds., Moses in Biblical and Extra-biblical Traditions
Reviewed by Hallvard Hagelia
Andrew T. Lincoln and Angus Paddison, eds., Christology and Scripture: Interdisciplinary Perspectives
Reviewed by Douglas Campbell
Mark McEntire, Struggling with God: An Introduction to the Pentateuch
Reviewed by Lissa Wray Beal
Anita Norich and Yaron Z. Eliav, eds., Jewish Literatures and Cultures: Context and Intercontext
Reviewed by Joshua Schwartz
James M. Robinson, Jesus: According to the Earliest Witness
Reviewed by Petri Luomanen
Dan R. Stiver, Life Together in the Way of Jesus Christ: An Introduction to Christian Theology
Reviewed by Yolanda Dreyer
J. Edward Crowley and Paul L. Danove, The Rhetoric of Characterization of God, Jesus, and Jesus’ Disciples in the Gospel of Mark
Reviewed by Seán P. Kealy
Joseph A. Fitzmyer, A Guide to the Dead Sea Scrolls and Related Literature
Reviewed by Shayna Sheinfeld
Mikeal C. Parsons, Acts
Reviewed by I. Howard Marshall
Kevin J. Vanhoozer, ed., Theological Interpretation of the New Testament: A Book-by-Book Survey
Reviewed by Erik Heen
Octavian D. Baban, On the Road Encounters in Luke-Acts: Hellenistic Mimesis and Luke’s Theology of the Way
Reviewed by Ron Clark
Richard Bauckham, The Jewish World around the New Testament: Collected Essays 1
Reviewed by Christoph Stenschke
Beverly Roberts Gaventa and Richard B. Hays, eds., Seeking the Identity of Jesus: A Pilgrimage
Reviewed by Mark Elliott
Axel Graupner and Michael Wolter, eds., Moses in Biblical and Extra-biblical Traditions
Reviewed by Hallvard Hagelia
Andrew T. Lincoln and Angus Paddison, eds., Christology and Scripture: Interdisciplinary Perspectives
Reviewed by Douglas Campbell
Mark McEntire, Struggling with God: An Introduction to the Pentateuch
Reviewed by Lissa Wray Beal
Anita Norich and Yaron Z. Eliav, eds., Jewish Literatures and Cultures: Context and Intercontext
Reviewed by Joshua Schwartz
James M. Robinson, Jesus: According to the Earliest Witness
Reviewed by Petri Luomanen
Dan R. Stiver, Life Together in the Way of Jesus Christ: An Introduction to Christian Theology
Reviewed by Yolanda Dreyer
J. Edward Crowley and Paul L. Danove, The Rhetoric of Characterization of God, Jesus, and Jesus’ Disciples in the Gospel of Mark
Reviewed by Seán P. Kealy
Joseph A. Fitzmyer, A Guide to the Dead Sea Scrolls and Related Literature
Reviewed by Shayna Sheinfeld
Mikeal C. Parsons, Acts
Reviewed by I. Howard Marshall
Kevin J. Vanhoozer, ed., Theological Interpretation of the New Testament: A Book-by-Book Survey
Reviewed by Erik Heen
Monday, August 31, 2009
Thursday, July 9, 2009
Sunday, July 5, 2009
Tuesday, June 16, 2009
孙宝玲牧师新著:《新约伦理》
孙牧师的著作常是令人期待的,其最新作品《新约伦理》也即将面世,以下是其“序”及目录。
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《新約倫理》是香港浸信會神學院「教會倫理系列」其中一冊,也是原來構思中最後的一本。我有幸能夠成為最後的一個作者,得感謝曹偉彤院長一直以來的鼓勵和支持。本書內容的構思,以至部分資料搜集,乃於2007年在愛丁堡大學安息年訪問期間完成。「孔憲紹基金」為筆者留英期間的需要提供資助,謹此致謝。
感謝香港浸會大學校牧葉敬德博士賜序。葉博士學有專精,所長之學正是基督教倫理學,今蒙葉博士寫序,實深感榮幸。
2006年,我曾自詡已入知命之年。2006至2008年這三年間,於公在私,生命卻經歷了從來未有過的體會和激盪。信仰越過腦袋裡的認知學識,沉澱在血肉的生活裡,糾結於白天的人際交接、黑夜的獨處靜思。
聖經從來沒有如此真實過;我也從來沒有面對過如此的挑戰。信仰與生活,是如此近,那麼遠。對於一個已經五十歲的人而言,何去何從似乎是一個荒謬甚或危險的問題。但心裡明白,「何去何從」是實在和嚴肅的心靈尋索(soul searching)。那不是地理空間的探究,是心緒、價值、方向、情愛、信仰的置放和確定。「怎麼走下去?」是確確實實的「信仰之跳躍」。
士每拿主教坡利甲(Polycarp, Bishop of Smyrna, c.69-c.155)曾言:「八十六年來我所事奉之主從未薄待於我,我又怎能有負那救我之主?」與古教父相比,我輩猶如滄海一粟,唯一相同的,是恩主耶穌的凝視與同行須臾不棄。是以,我也自勉:「怎能有負於恩主的呼召?」
恩主從未薄待於我,其中一份厚恩,是祂在我四周預備摯友諍朋,他們不僅信任我,更時刻提醒我,甚至伴陪我走當走的路。藉此機會,我必須向友人致謝,他們的同行讓我瞥見基督的容貌。
「人為朋友捨命,人的愛心沒有比這個更大的了。」(約十五13)
* * * * * * *
全書大綱
緒論
第一部 耶穌的生平與意義
第一章 耶穌與新約倫理
第二章 從福音書看耶穌的倫理憧憬
第二部 門徒的生活:性、家庭、婚姻
第三章 性、家庭、婚姻
第四章 同性戀
第三部 門徒在世界:權勢與鄰舍
第五章 新約中的政權
第六章 權勢與救贖
第七章 寬恕與復和
第八章 鄰舍
全書約十四萬字,秋季前出版
Sunday, June 14, 2009
Tuesday, May 19, 2009
N. T. Wright, Justification,另一篇!
早上阅读一些朋友的部落格时,发现Nick Norelli已经把网络上对Wright这本书的评论整理了,而且相当详尽,大家不要错过,请到这里。
我之前所刊登的贴文可参这里,而John Piper早前批判Wright的称义观之著作(Wright这本书有在一定层面上回应了Piper的批判),完整电子版,请参这里。
我之前所刊登的贴文可参这里,而John Piper早前批判Wright的称义观之著作(Wright这本书有在一定层面上回应了Piper的批判),完整电子版,请参这里。
Friday, May 15, 2009
N. T. Wright, Justification(更新)

N. T. Wright近期最让人期待的作品,Justification: God's Plan & Paul Vision已经在4月出版了。我之前有刊登过一篇Wright自己针对此书的专访。
不知道这本书,什么时候才会出现在神学院的图书馆,又不知道什么时候才会看见中文版!
Monday, March 2, 2009
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