教会家庭营（2）

离开了神学院一个星期，别人以为我度假去了，其实，还不是一样在忙碌中！最先几天是到关丹参加同学文发的婚礼，然后就到马六甲去带领了三天的教会家庭营。

由于过去三年都在马六甲事奉，所以这次我是营会的讲员兼司机兼导游！营会出席人数只有20余人，由于是家乡的教会，非常熟悉，也多了许多亲切感。大会叫我提供讲题，由于最近都在处理《哥林多前书》的某些经文，我就以《昔日哥林多教会的再思》为题，与大家分享了四堂的信息。

我不是以平时讲道的方式来处理这次的分享，而是以查经的方式，注重在昔日哥林多的背景与整卷书的关系，要帮助弟兄姐妹对这卷书有一个大图画的认识，并找到研究这卷书的“钥匙”。我与他们开玩笑，这种方式只能在家庭营使用，不能在崇拜，因为家庭营是先收费，他们走不了；而崇拜是听道后才收费（奉献），如果用这样的方式，恐怕大家不是吓跑了，就是不奉献（抗议！）！所以，你大概能想象，他们当中，“醒着的不多，专注的不多，明白的不多”（林前1：26）

我四堂信息是这样编排的：
第一堂：处理哥林多的背景，主要内容是保罗时代的哥林多城之社会经济情况、多元宗教情况及教会的内部成员。

第二堂：从《林前》的大纲入手，以便找出书信中的一个连贯主题。然后，处理《林前》第3章，并提出保罗在面对教会不合一时的两个应对原则：第一，提醒他们乃是基督的群体；第二，重新定义一个十字架式的领袖意义。

第三堂：处理《林前》8-10章，从吃喝祭物的议题思考如何活在一个多元宗教环境中。同样举出两个原则：第一，知识要以爱心为基础；第二，最大的权利是放弃权利的权利。

第四堂：处理《林前》12-14章，重点放在13章。尝试把教会所熟悉的“爱的真谛”放回在处理属灵恩赐（或属灵人，原文是形容词，可以是阳性或中性，直译为“属灵的”，12：1）的脉络中，并以此来重新思考如何在教会中学习爱与尊重的功课。

家庭营过去了，眼前还有繁重的功课，要继续用功了！