毕业讲章

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前天在前往医院探访的路上，太太提起说，对我的神学院毕业讲章丝毫没有印象。我说，那是9年前的事情，肯定没有什么印象了，但我答应为她从旧档案中找一找回忆。回到家后，我找了一下部落格的档案，果然发现一些记录，也忽然把我带回到9年前的青涩岁月。

在神学院，每一位全时间就读的神学毕业生，都会被安排在早会讲道，而且三代经课（Lectionary）的经文是主要的参照经文（印象中并没有限定学生必须以所提供的经文拟定讲章）。

我把当年部落格内容概要重新刊登一次，重温旧梦，也自我反省这些年来，讲道功夫是否进步还是停滞不前呢？

经文：撒上17：32-49；可4：35-41；林后6：1-13.

引言：God is now here? Or God is nowhere? （萧帝佑牧师语）

第一段经文：巨人歌利亚向以色列人骂阵，共40天。那40天中，上帝似乎缺席了。但是，祂真的缺席吗？祂藉着一个不起眼的小伙子，用一块不起眼的石头，就把巨人打倒了。

第二段经文：耶稣与门徒渡过加利利海（湖），还是发生风暴。风暴发生在什么情况呢？第一，海上；第二，晚上，及第三，耶稣睡着时。第一与第二的情况似乎把读者带回到创造故事中的“渊面黑暗”，那时上帝似乎不在场。第三个情况，耶稣睡了，也是一种文学上的缺席（Literary Absence）。然而，上帝真的不在场吗？当耶稣醒来后，祂斥责风浪，“大大”的风浪就“大大”的平静了。

反省：谁是我们生命中的敌人？什么是我们生命中的风暴？

第三段经文：我借用我的论文指导老师，林家扬博士在诠释《林后》的其中一个角度：保罗视自己乃在延续耶稣的故事，而他也邀请教会参与其中。在保罗所列出的苦难清单中，他一边在讲述何谓上帝的仆人，同时也在诉说着耶稣的故事。

总结：在这个上帝似乎缺席的世界，我们应该如何生活呢？我们是否活出耶稣的故事，用我们的生命来延续其叙事呢？

参考：

1. 今早崇拜的讲道

2. “当上帝似乎缺席时”，“延续耶稣的故事”

3. 鹏翔的讲道：上帝的“缺席”？

4. 从鹏翔的证道有所思