论文之“序言”

对《林前》8至10章的研究始于两个引发点。第一，“知识使人自高自大，惟有爱心能造就人”（8：1），这句话常常在讲台上被引用，而且讲员总是为了说明爱心的重要性，而贬低知识，在深受敬虔主义影响的华人教会，一种潜在“反智”倾向更是明显的。但保罗真的在批判知识吗？若是，难道他也反智？又抑或他要批判的不是知识本身，而是应用知识的态度？第二，经文的更大脉络乃是保罗与哥林多信徒谈及吃祭物的事项，而自己也曾多次在传福音的过程中，被问及类似的问题，这激发了研究这段经文的兴趣。

毕业论文被视为是这个学习阶段的一个小结，而这一路走来，我欠了许多人情债。首先，深深感谢天父上帝的恩典，是祂让我有学习所需要的悟性及忍耐，而若不是祂的爱，自己也不可能走到今天。另外，要谢谢家人的爱护与照顾，特别是妈妈，是她把我带到上帝面前，并含辛茹苦，又以身作则的让我看见如何成为一位敬畏上帝的人。

完成这篇论文，林家扬博士（Rev. Dr. Lim Kar Yong）居功不小。谢谢他的指导，在最重要的关头，帮助我把其中一个论点锁紧，并进深发展。谢谢他一直关心这论文的写作进展，不时透过Messenger，给予提醒与鼓励，而每当我向他提出借阅其藏书时，总不曾拒绝。还有一点，每一次他阅读我的文章时，其挣扎就如我阅读一篇又一篇，一本又一本的英文专注一样，我完全能体会！

此外，也谢谢郑亨平牧师阅读此论文，并提供宝贵的建议，同时也谢谢他过去的教导与情谊。另外，多位神学院讲师，如郭汉成院长、陈俊明牧师、周建基牧师、萧帝佑博士、吴慧芬老师、陈秀英女会吏、陈昌平传道及吴永基医生，在我学习的过程中，一直给予宝贵的教导与指引，在此表达我的谢意。

还有，这三年的过程中，神学院的群体陪我渡过，谢谢你们忍受了我的放肆、自傲，还有批判。同学之间，无论是分享、讨论、喝茶闲聊，这都是我珍惜的时刻。另外，特别珍惜与武忠、永凯并排坐着听课、发问、批判的日子，还有兰媖、燕晶、俊哲、国兴、文发、洋涛、瑞兰的友谊。同时，也谢谢小梅为我读稿，修饰我“破烂”的文字；谢谢振义夫妇的咖啡；谢谢向勤恒常给予思想上的刺激。当然还有许多人，恕我不能一一提名道谢。

当然，绝对不能忘记在背后支持我的信仰群体。谢谢文冬基督教卫理公会的支持，能在你们当中成长，这是上帝莫大的恩典。同时，也谢谢马六甲基督教卫理公会，过去三年在你们当中事奉及学习是我极大的喜悦，谢谢牧师传道、会友们的爱护，特别是我所爱的青年弟兄姐妹。另外，绝对不能忘记过去在大学一起成长的好朋友们，我们同一届的同学，到目前为止出了4位传道人，这给我无比的鼓励！

最后，绝对不能不谢谢净莹。谢谢她的聆听与分享，谢谢她与我讨论这论文中的一些论证，谢谢她总是很批判性的指出我的软弱，却又以最真最深的爱来回应。在这三年的学习中，认识她，成为了我最大的喜悦！

“凡事都使众人喜欢，不求自己的益处，只求众人的益处，使他们得救”（林前10：33），愿天父怜悯与帮助！

汤鹏翔

2009年8月25日，早上1点44分

马来西亚神学院，B3S3房间内