好撒玛利亚人的比喻，另一个焦点

刚读过一篇贴文，作者因着自己的处境而将自己套入《路加福音》10：25-37中，作了一些反思。她的感受是真实的，也是困难的。然而，在阅读其反思时，却也让我从另一个自己从来未有想过的焦点来看耶稣这出名的比喻。或许，需要先声明，这反思没有针对任何人的动机，纯粹是面对经文与处境的一些感想。

诠释比喻时，需要知道比喻只有一个或两个主要信息，过度诠释容易叫人模糊了焦点，注意旁支而忽略了重点。然而，从一个“灵修”的角度来阅读，然后再对焦主要信息，也未尝不可。

两个没有停下脚步的祭司与利未人都是宗教人士，在这个比喻中，耶稣有意选择他们这种身份来批判，主要是因为前来试探耶稣的乃是一个律法师（与祭司和利未人属于同一个范畴的人物）。我们常会说，他们当时可能是要赶去耶路撒冷，可能是当时当值的宗教人士，因此不愿意停留下来帮助那位受伤的人。这个猜测是合理的，因为这可能也是耶稣批判的焦点--他们拘泥于律法的字面要求，却忽略了律法的精意。

或许，我们可以尝试走远一点。这两位仁兄，他们真的是如此冷血吗？他们经过这个奄奄一息的人士身边，他们的感受到底如何？他们或许曾放慢了脚步，打量了这个受伤的人，他们知道这人需要帮忙，但他们却有任务在身。停下来，固然能帮上忙，但，圣殿那边的工作又如何呢？当他们如此走过去时，内心可能深深在自责。他们有没有可能曾经回头呢？如果是这样的话，我们是否应该给他们多一点体谅与包容呢？在教会中，或许每天都有许多弟兄姐妹正在为不能达到某些“要求”而自责，他们看见我们时，是觉得被接纳，抑或有更多的责备呢？

回到这比喻的主要教导，耶稣是在诠释爱上帝、爱邻舍的时候提出来的。学习在爱他者身上去实践爱上帝的生命，这是我们的焦点。有些人走得比较快，有的比较慢，但，都是在学习的过程中。若祭司与文士自认为很爱上帝，而不看那伤者一眼，这比喻批判了他们；但若撒玛利亚人认为自己做得很好，而看不起因软弱而暂时不能停下脚步的人，这比喻也同时给予他批判！若是保罗在场，他或许会说这不过是野橄榄呢（罗11：17-24），撒玛利亚人是站在前者的软弱上，所以也没有资格骄傲！

我们都在学习，愿基督的爱激发我们（林后5：14）！