新约经文鉴别学（NT Textual Criticism）

回想自己上《马可福音》释经时，所面对的经文乃是1.40-45，当中有一个异文（variant）需要处理。异文出现在41节，《和合本修订本》（及其它主要译本）都采用了拥有绝大多数古抄本支持的σπλαγχνισθεὶς（动了慈心），但却有一个重要的古抄本（第5世纪的伯撒抄本Codex Bezae，编号D）及部分古拉丁文抄本（4-5世纪，如it^a,d,ff2）却是ὀργισθέις（动怒）。同时，也有一份古拉丁抄本（it^b）及10世纪的希腊文经课（l866）是完全了省略了这两个字。当时，基于“more difficult readings are preferred”的文本批判原则，再加上有两份省略的证据（另参太8:3及路5:13，同样省略了），因此选择了ὀργισθέις（动怒）为更可能的原有读法（reading），并进行了释经。那是我第一次接触文本批判（textual criticism）。

圣经文本批判的目的，就是尝试重建一份最接近原稿的圣经文本，可说是释经工作的第一步。在目前最普及的希腊文新约圣经UBSGNT ^{4 edition} 及NA²⁷，分别列出了约1500及10000个异文！然而，在神学院中，这方面的教导却不多。这可能有几个原因：

1. 这项工作需要非常专门及学术性的装备；

2. 老师本身对这部分不感兴趣；

3. 害怕学生无法掌握。

或许，在一般的解经中，一本好的原文圣经（附校勘栏，critical apparatus），及注释书已经能够给予初步的指引，但若要进入深入的研究，这方面的知识是需要掌握的。

以下的汉语作品能提供一些概论式的讲解：

1. 黄锡木：《新约经文鉴别学概论》。香港：基道，1997。这是我认为汉语作品中最佳入门读物，文笔流畅，且提供例子。

2. 麦子格（Bruce M. Metzger）：《新约经文鉴别学》。中译。台北：华神，1981。这是大师级作品，内容丰富，但属于较早期的著作（英文原版1968年出版）。

3. 麦克奈特（Scot McKnight）编：《新约诠释导介》。中译。香港：天道，1999。这本书是研究新约的绝佳入门手册，其中第二章，由Michael W. Holmes执笔的“新约经文鉴别学”有很好的介绍。

英文书目方面，可看参Bruce M. Metzger, K. Aland, Gordon Fee等相关作品。