再谈“去”与“回”之间！

曾经在这里转载Yam的一篇探讨粤语“返”、“回”、“去”之间的应用与分别。今天，从Benjamin那儿读到他的回应，也在这里转载，让大家看看来自台湾的回应。
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回應Yam的〈返、回、去〉，我以台灣華語／普通話使用者的經驗和角度，分享關於這幾個字的一些「默想」。首先，在台灣我們會將「返」與「回」區別開來。語義上兩者雖無不同，但使用上，「返」多見於書寫型式，且使用於較「高」層次（如「返鄉」、「返國」），而「回」才是口語中、一般範疇中較常用的字。「回」字蘊涵的歸屬感，應是不言可喻。

以「家」為例，朋友可以（過）去我家或（過）來我家，但僅有這個家的成員有資格作「回家」一詞的主詞。換言之，我可以「回」我家，你只能「去」或「來」我家；你可以「回」你家，我只能「去」你家。與「家」相比，「公司」或「學校」提供的歸屬感就不那麼強。以「公司」為例，「去」公司或「來」公司都是常見的用語（視說話者與說話對象的所在，決定用「去」或「來」）。仔細想想，「回」公司似乎只在兩種情形下會被使用，即「暫時離開」公司和「較長時間、非規律性離開」公司之後。「暫時離開」是指，同一天當中，已經去過公司，之後離開公司外出（吃午餐或拜訪客戶等），然後再到公司時，會用「回」；如「待會什麼時候回公司？」「我和客戶吃完午餐就回去。」此外，「較長時間、非規律性離開」是指，如請了長時間休假後，重新開始上班時；如「請了兩禮拜的假，該回來上班了吧？」或「我已經來蘇格蘭度假三禮拜，實在放心不下，真想趕快回公司看一下。」至於一般、規律性的離開之後，如週一下班後週二上班，或週五下班後下週一上班，只會用「去」或「來」，不會用「回」。以教會而言，每週日去作主日禮拜屬一般、規律活動，我們會用「上」教會或「去」教會。但若某人曾經長時間深入參與，建立起教會一分子應有之歸屬感，之後卻離開教會，我們會勸他「回」教會，或「回」到上帝面前。

這樣看來，台灣的我們應該並非「很抗拒歸屬的感覺」，亦非「時刻醒覺自己跟那個地方沒有關係」。對學校或公司，我們仍是有歸屬的，所以我們會說回學校或回公司，但不會說回（沒去過的）深圳。但另方面，學校或公司雖也要求歸屬，卻不能與家族或國家等量齊觀。在家族主義或國族主義（nationalism）的支配下，家與國才是我們身分認同的來源，是我們最主要的效忠對象。（至於家與國何為固有何為派生，或家族主義對企業文化的正反面影響，就是另外的題目了。）若要給這種歸屬感一個名稱，我會稱它為親疏有別的多層次歸屬。「親疏有別」中的「疏」不表示「無」卻仍是「有」，而「多層次」之不同於「多重」在於親與疏之間無法相提並論。

至於香港人之不斷尋找多重的、甚至是想像的歸屬之論點，我並不懷疑。我好奇的是，香港以外（如廣東）的粵語使用者，是否也不斷在「返」回不同的歸屬地點？若然，以香港特有的歷史情境在解釋「返」字使用的這個論證，說服力或許就得打些折扣了。